الصوم
اني قبل اسبوع سافرت الى عراق موطني ونزلت بيت الوالد وبقيت سبعة ايام وصمت هل يجوز ام لا ؟
الجواب
اذا كان المحل الذي نزلت فيه وطنا لك ولم تعرض عنه فوظيفتك فيه الصوم و الصلاة تاما .
1 - هل علمه بالسفر في اليوم الخامس رغم قول صاحبه له بان ينوي الاقامة ,دليل على عدم وجود نية الاقامة واقعا ؟
2 - ان لم تكن نية الاقامة موجودة ,هل عليه قضاء ما صامه وصلاه من الرباعيات ؟
3 - هل يعد جاهلا قاصرا لأخذه هذا الحكم الخاطئ ممن يثق به وتدينه وبالتالي هل يصح صومه وصلاته ؟
الجواب
لايتحقق قصد الاقامة في الفرض المزبور ولكن لاتجب عليه قضاء الصوم و الصلاة .
اسافر الى مقر عملي وابقى هناك يوم او يومين او ثلاثة ايام متصلة ثم اعود الى وطني ولايتجاوز مجموع ايام بقائي في مقر عملي ستة او سبعة ايام شهريا :
1 - ماحكم صلاتي وصيامي في مقر العمل ؟
2 - الحكم اثناء الطريق ؟
3 - اذا كانت الفتوى العمل بالاحتياط هل يجوز الرجوع الى مقلد اخر ؟
الجواب
1 – اذا كان هناك مقر عملك بحيث لاتعد مسافرا فيه وجب عليك هناك الصيام و الصلاة .
2 – حكمك حكم المسافر تفطر فيه و تقصر الصلاة .
3 – المسالة فتوائية وليست احتياطية .
ماهو رأي السيد الخوئي بالنسبة للصيام في شمال اوروپا المنطقة التي لا يكون فيها الظلام مطلقاً ؟ فما هو زمان الامساك وما هو زمان اداء صلاة الصبح برأيي سماحة السيد قدس سره ؟
الجواب
قال قده في منهاج الصالحين م (58) من مستحدثات المسائل : اذا فرض كون المكلف في مكان نهاره ستة أشهر وليلة ستة اشهر مثلا، وتمكن من الهجرة الى بلد يتمكن فيه من الصلاة و الصيام وجبت عليه، وإلا فالأحوط هو الاتيان بالصلوات الخمس في كل أربع و عشرين ساعة .
نحن الان في شهر رمضان واريد ان اسال عن غسل الاذن عند الطبيب هل هو مفطر؟
الجواب
يجوز ذلك مع التحرز عن دخول السائل الى الجوف . ويمكنه مراجعة الطبيب و الغسل ليلا .
1 - ما حكم مسّ المكلف للميت في ليل شهر رمضان؟فهل يجب عليه الغسل قبل طلوع الفجر أم لا جيب؟
2 - ما حكم البقاء على الجنابةمتعمداً في الصيامالمستحب ؟
3 - إذا نسيت الحائض الغسل من بعد النقاء أيام من شهر رمضان,فهل عليها القضاء قفط أم القضاء مع الكفارة أم لاشيء وصومها صحيح؟ وهل في هذه الاحكام(الأجوبه)إختلاف في رأي المراجع ؟
الجواب
1 – كلا لايجب الغسل قبل طلوع الفجر .
2 – لايضر ذلك .
3 – لاشيء عليها و صومها صحيح. ثم إن ماذكرنا من الاجوبة مطابق لفتاوى السيد الخوئي قده .
انا حابه اعرف اذا المراءه شاهدت منظر مثير وخرج منها سائل في شهر رمضان هل يحسب عليها قضاء والاغتسال ؟
الجواب
مجرد خروج سائل لايجب الغسل له، نعم اذا كان فيه علامات المني وهي الشهوة و الدفع و الفتور، وجب الغسل حينئذ، وان كان ذلك في اثناء الصوم من شهر رمضان بطل صومه اذا كان الخروج عمديا ووجب عليه القضاء و الكفارة .
اني في العام الماضي اجريت عمليه رفع الثدي وما تبعها من علاج كيمياوي ولا زال العلاج مستمرا الى هذا شهر رمضان فلم اصم الشر الماضي وبدات بصيام هذا الشهر ولكن عند اجرائي تحاليل وجدت تقص كبير في المناعه والطبيب اخبرني بعدم الصيام لانه يؤدي الى تدهور الحاله الصحيه من جراء نقص المناعه واخبرني بان المرض يمكن ان يرجع بسبب النقصان افتوني بهذا الشهر والشهر الماضي ؟
الجواب
اما بالنسبة الى السنة السابقة فلايجب القضاء لاستمرار المرض ولكن يكفّر عن كل يوم بمدّ من الطعام ( ثلاثة أربع الكيلو ) واما بالنسبة الى هذه السنة فايضا لايجب الصوم من أجل المرض، لكن اذا امكن قضاؤه وجب، و ان استمر المرض الى السنة الآتية فلايجب الا الكفارة وهو مدّ من الطعام .
انا مقلد السيد الخوئي وقد تم عزيمتي على فطور عند احد السنه وكان وقت اذان المغرب عندنا بالاحساء الساعه 6.46 مساء وعند السنه وقت الاذان الساعه 6.30 مساء واقد افطرت الساعه 6.40 مساء هل صيامي جائز ام يجب علي قضائة وما الحكم المترتب علي في مثل هذي الحالة ؟
الجواب
بما انّ مسالة وجوب الصيام الى زوال الحمرة المشرقية احتياطية فيمكن الرجوع فيها الى الأعلم فالاعلم ممن يكتفي بسقوط القرص .
انا فتاة فقط مجرد ان ارى اي شئ في التلفزيون حتى لو تقبيل عادي اشعر بأشياء واشعر انه ينزل بعض الماء مع العلم انني كثيرة نزول السوائل حتى من غير شي بس بعد السحور رأيت شئ ونزل بعض الماء قليل جد ؟
الجواب
لاشيء عليك في الفرض المذكور .
اتفق اهل البلاد بقول الحكومة عن ان لم ير هلال رمضان بغمام او يكون تحت الافق باتمام شعبان ثلاثين يوما و بلاد المغربين راوه .هل لنا ان نصوم غداه ام لا ؟ ثم هل تكون رؤيةالهلال بالعين او تجوز بالحساب فقط ؟
الجواب
اذا ثبت الهلال في بلد آخر ( بحجة شرعية كالاطمئنان أو البنية ) يشترك مع بلدكم في جزء من الليل ثبت عندكم أيضا فيجب صيام ذلك اليوم .
إذا نوى شخص صياماً مستحباً ، ثم دعاه شخص لتناول الطعام في النهار. فهل مستحب إجابة الداعي؟ ويحصل بذلك على ثواب الصيام وثواب إجابة الدعوة وفي الحالات التالية؟
1 - هل هناك فرق بين المؤمن وغير المؤمن؟
2 - هل هناك فرق بين أن تكون الدعوة على شيء بسيط كالشاي والعصير ، وبين الدعوة على الوجبة الفطور أو الغداء مثلاً؟
3 - هل هناك فرق إذا كان الداعي يعلم بصوم المدعو أو لا يعلم؟
4 - ما هو الحكم إذا تكرّر الأمر يوماً بعد يوم ، كما لو كانت الزوجة او زميل في العمل يدعو للغداء يومياً؟
الجواب
1 – ظاهر اكثر روايات المسألة استجابة دعوة المؤمن و ادخال السرور عليه .
2 – ظاهر الروايات عدم الفرق بينهما .
3 – لافرق بينهما .
4 – لايظهر من الروايات الاختصاص بالمرة أو مرتين .
افطرت في رمضان السابق 7 ايام قضيت يومين وبقي خمسة ايام وجاء النصف من شعبان فهل يجوز قضاء باقي الايام ؟
الجواب
نعم يمكنك أن تقضيها قبل مجيء رمضان .
رجل كان في أيام صباه ومراهقته يستمني في نهار رمضان ولا يتذكر عدد الأيام التي استمنى فيها ويعلم أن هذا الفعل حرام ولكن لا يجزم بأنه كان يعلم أو أنه لا يعلم بأن هذا الفعل من المفطرات وعندما علم بأن هذا الفعل من المفطرات لم يبادر بالقضاء والكفارة ومنذ أكثرمن أربع سنوات أخذ يصوم أغلب أيام أشهر رجب وشعبان قضاءا عما في ذمته. فهل فرغت ذمته من القضاء وكيف يكفر عن تلك الأيام وهو لا يعلم عددها وهل له الخيار بين صيام شهرين متتابعين وبين اطعام ستين مسكين عن كل يوم ؟
الجواب
اذا كان يعلم بحرمته و مع ذلك فقد ارتكبه بطل صومه و وجب عليه القضاء و الكفارة، وكفارة إفطار شهر رمضان إما صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكين عن كل يوم، و مع الشك في عدد الايام، فياخذ بالمتقين منه وهو الاقل .
ماهو حكم صيام من يبلع الماء سهواً أثناء العلاج عند طبيب الأسنان ؟
الجواب
لايضر بصومه في الفرض المزبور .
هل يجوز دعوة الصائم صوما مستحب للافطار نهارا مع علمي مسبقا بانه صائم؟ وهل يثاب اذا اجاب دعوتي للافطار؟ وهل اثاب على دعوته ايضا؟ وهل له اجر اجابة دعوة اخيه المؤمن؟ وهل يكره رفض الدعوه اذا كان فيها ايذاء نفسي للداعي ؟
الجواب
نعم فيه ثواب لهما إنشاءالله تعالى .
انا دورتي الشهرية خمس أيام ففي شهر رمضان الفائت اغتسلت في الليلة السادسة و في اليوم التاسع نزلت مني نقطة لكني لم اغتسل ضنا مني انها استحاظة ؟ فما حكم الايام الاربعة و ما حكم باقي الشهر ؟
الجواب
إذا كان الدم الثاني بصفات الحيض فيحسب المجموع حيضا .
تم الاستمناء في نهار شهر رمضان عدة مرات بقصد الشهوة وعدم تعمد القذف لكن حصل القذف و خروج للمني وقمت بالاغتسال فورا والندم. السؤال هو : 1-هل الصوم باطل؟ 2-هل يجب القضاء؟ 3-هل تجب الكفارة؟ 4-في حال كان يجب كفارة إطعام ستين مسكينا (فرضا-مثلا) :أنا طالب ولا أعمل ولا أعرف كيف أو أين أستطيع إطعام ستين مسكين وإن وفرت المال اللازم لذلك المقدار من الإطعام فماذا أفعل؟ 5-وفي حال كانت تجب كفارة صيام شهرين متتابعين ماذا أفعل مع العلم بأن شهر الصيام على الأبواب؟ 6-هل صيام الشهرين يجب أن يكون ستين يوما بالتتابع أم يمكن صيام الشهرين واحدوثلاثون يوما وتوزيع الايام التسعة والعشرين الباقية؟
الجواب
اذا كنت واثقا من عدم خروج المني فاتفق خروجه، فلا يبطل الصوم كما لا كفارة عليك و اما لو تكن واثقا من نفسك بعدم الخروج بطل الصوم و وجبت الكفارة فيما اذا أوجد بعض الافعال التي قد يؤدي الى الانزال، و متى ماوجب اطعام ستين مسكينا فيمكن اعطاء مبلغ المال الى احد مكاتب العلماء للقيام بذلك، كما انه في صيام ستين يوم يكفي التتابع في واحد و ثلاثين يوما فقط .
انا من 3 سنوات احاول الصوم في كل يوم من رمضان, ولكن من اليوم الاول امرض فما حكم ذلك ؟
الجواب
اذا كان الامر على ماتقول فأنت معذور بنص القرآن الكريم : { فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدّة من أيام اخر }.
متي يجب ترك شرب الخمر لمن أراد الصيام ؟
الجواب
شرب الخمر حرام و من الكبائر التي اوعد الله عليه بالنار فلابد من تركه فورا ولايخص ذلك بمن يريد الصيام و ان كان يشترط في صحة الصوم ترك جميع المفطرات من اذا الصبح الى اذان المغرب .
سافرت السنه الماضيه في رمضان المبارك الى لندن ولم اكن اعرف مدة بقائي هناك فأفطرت..وطالت مدة بقائي18 عشرا يوما..وعند رجوعي اكملت رمضان..والان صمت 14 يوما وبقيت اربعة ايام وبما ان الوقت طويل هنا اي الافطار الساعه 20.45..فهل يجوز لي ان اصوم هذه الاربعة ايام بعد رمضان المقبل وما علي من الكفاره ؟
الجواب
اذا أخرت القضاؤ الى السنة الآتية فلابد من ان تدفع بدل كل يوم كفارة مدّ من الطعام ( ثلاثة أرباع الكيلو ) بالاضافة الى صيام تلك الايام .
