الصوم
انا اسافر للعمل في الاسبوع مرتين بين موطني والعمل فهل يجوز لي الصيام وتمام الصلاة ، وفي حال اثناء سفري دخل الزوال وانا على الطريق فهل ابقى صائما واتم صلاتي؟
الجواب
في الفرض المذكور تجمع احتياطا بين الصلاة قصرا و تماما و كذلك على الاحوط وجوبا تجمع بين الصوم و قضائه في طريق إلى العمل ذهابا و ايابا ، و اما في مكان العمل فالأحوط الجمع ايضا إلا إذا بقيت هناك مدة بحيث لا يصدق عليك المسافر في ذلك المكان تتم الصلاة فيه و تصوم .
اذا كان عملي في الدمام وانا من سكان الاحساء والمسافة تقريبا 120 كلم .واردت الذهاب للعمل بنظام المناوبات ( ورديات ) يوميا او بوم وترك يوم ؟ او لمكوث اكثر او اقل في بلد العمل ما الحكم في الصلاة والصوم ؟
الجواب
يجب الصلاة تماما مع اتيان الصوم في الفرض المزبور .
اذا تقيأ الصائم ماهو حكم صومه ؟
الجواب
إذا تقيأ بارادته و اختياره بطل صومه و أما إذا لم يكن باختياره فلا شيء عليه .
اني اشتغل في معمل للاطعمه الغذائيه وعملي مجهد بعض الشي ودرجه الحراره على المكينه الي اشتغل بها تصل 45 وطبيعة المكان حار جدا مع بخار هل يجوز لي ان اشرب قليل من الماء علما انني كثير العطش ؟
الجواب
مجرد العطش لا يجوّز الافطار و مع الضرورة إن امكن ترك العمل في شهر رمضان و الاشتغال بالصيام وجب و اما إذا كان ترك العمل حرجيا له جاز له الافطار و الاحوط الاقتصار على الضرورة ثم يقضيه في المستقبل .
هل يجوز اكمال الصيام بعد السفر في نهار رمضان و مع ضمان الوصول قبل الزوال وهل هنالك مطلبات يجب القيام بها لأتم الصيام ؟
الجواب
إذا وصل قبل الزوال إلى وطنه ولم يستعمل مفطرا حال السفر وجب عليه إتمام صومه، و اما اذا كان قد أكل في السفر فلا يجب عليه صوم ذلك اليوم و يقضيه في المستقبل .
ما حكم التدخين في نهار رمضان ؟
الجواب
لا يجوز على الأحوط .
ما كفاره من افطر بفعل محرم في شهر رمضان؟
الجواب
يجب على الأحوط كفارة الجمع بأن يطعم ستين مسكينا عن كل يوم و يصوم ستين يوما أيضا عن كل يوم .
هل يجوز الصوم عند السفر؟
الجواب
لا يشرع الصوم في السفر إلا إذا أقام فيه عشرة ايام أو اكثر .
1- أنا علي قضاء أيام كثيرة لاأعلم بالظبط كم هي ،ربما تقريبا مئة يوم متفرقة من سنوات عدة ، أفطرتها عمدا في أيام الطيش والمراهقة ، والآن أنا ملتزم ولله الحمد ، فماهو الحكم ؟ وهل يجوز لي صيام المستحب ؟ علما أنه ليس لي المقدرة حاليا على دفع كفارة الأطعام لستين مسكينا ؟ هل يجوز لي التأخير لحين ميسرة ؟
2- قبل سنتين في رمضان كنت أجهل حكم أن إيلاج الذكر أو حتى الملامسة يوجب الغسل أو الأفطار ! وفعلتها أكثر من يوم ، فما الحكم الآن بعد أن علمت ؟
الجواب
1- يجب قضاء ما تيقن فوته ، ولا يجوز الصيام المستحب مع دامت الذمة مشغولة بقضاء ، واما الكفارة فتجب عند التمكن و القدرة .
2- مجرد لمس الذكر من دون انزال ولا قصده لا يبطل الصوم و أما الجماع فمع الجهل بحرمته حال الصوم كما هو مفروض السؤال فلا يوجب إلا القضاء .
أفطرت عدة أيام ( 3-5 أيام) من شهر رمضان ما قبل الماضي عمدا .. وانا شاك هل انا قضيت تلك الايام ام لا والاغلب اني قضيتها..وبما اني افطرت عمدا فيتوجب علي الكفارة..وأنا لا أعلم بالضبط عدد الايام التي افطرت فيها .. افتونا جزاكم الله خيرا..
الجواب
يجب قضاء ما تيقن فوته - و هو الثلاثة ايام - و كذا الكفارة .
انا مريضه با الذئب الجلديه وهى تسبب جفاف فى الحلق والانف وطر اثنا ء الصيا م الى المضمضه العميقه اوشرب قليل من الما ء وان لا استطيع دفع الكفاره على كل حال فماذا اعمل ؟
الجواب
إذا كنت مريضة و يضر الصوم بك جاز الافطار لك و مع التمكن من القضاء يجب القضاء بعد ذلك و ان استمر المرض إلى رمضان الاتي سقط عنك وجوب القضاء و وجبت عليك الفدية وهي مدّ من الطعام عن كل يوم .
خالي يقيم في مدينة جدة - في رمضان الماضي اخرج زكاة الفطر حسب الشرع ولكن لم يقوم بتوزيعها على مستحقيها لانة لم يجد من يستحقها في وجهة نظره في مدينة جدة. ولانه لم ياتي الى المنطقة الشرقية خلال السنة فما زالت الفطرة معزولة.
السؤال:
ما الحكم الشرعي للحالة المذكورة اعلاة ؟
وما الحكم الشرعي لو تكررت الحالة حيث انه لا ياتي الا مرة في السنة ؟
الجواب
يجب دفعها الى الفقير حيث وجده في أي مكان بعد تغدره في بلده .
