الحج
1 - هل يجب الاتيان بعمره المفرده بعد الاداء من حج الافراد ؟
2 - حكم كفارة التظليل واحده فى حج الافراد لدخوله مكه وذهابه من العماره الى الحرم وثم عودته الى العماره بسياره غير مكشوفه
الجواب
1 - من كانت وظيفته حج الافراد و استطاع للعمرة المفرده وجبت عليه العمرة ايضا .
2 – لايجب في الاحرام الواحد الا كفارة واحدة للتظليل .
هل يجوز اخذ قرض من البك ذهب الحج علمن ذهب في سنة المضية ؟
الجواب
نعم يجوز لكن الحج لايجب في العمر إلا مرة واحدة و التكرار مستحب .
كنت في رحلة عمل بالطائرة منذ أكثر من 10 سنوات إلى مدينة جده، ولم أكن أعلم أنه يجب علي الإحرام حين الدخول إلى جدة، وقام مضيفي ( وهو من الأخوة اهل السنة) بأخذي إلى مكة المكرمة، وكنت في ذلك الوقت لا أعرف ما يجب علي بالنسبة للدخول إلى الحرم المكي من إحرام، ولم يتيسر لي الإتصال بأحد للإستفتاء،فذهبت إلى الحرم وصليت ركعتين قربة إلى الله تعالي وغادرت بعد ذلك. يرجى إفادتي بما علي من ذلك
الجواب
لايجوز دخول مكة بدون إحرام لحج أو عمرة ، و بما أنك لم تكن عالما بذلك فليس في ذمتك شيء .
هل يجوز لي حلق (تقصير )شعر رأسي ولحيتي قبل الخروج للحج
الجواب
نعم يجوز لكن يستحب توفير شعر الرأس و اللحية من اول ذي القعدة لمن أراد الحج .
هل يجوز لمقلدي السيد الخوئي (قد) أن يجلسوا على حافة الكرسي من الأعلى أو أن يقفوا في منتصف الباص ليتفادوا التظليل الجانبي أم حتى على الكيفية المذكورة يعد تظليلا يوجب الكفارة على رأي سماحة السيد عليه الرحمه؟
الجواب
نعم يجب تفادي التظليل الجانبي ايضا إن امكن وان اضطر الى ذلك وجب عليه الكفارة .
1 - من احرز شروط الاستطاعة من مال وغيره ولكن لم يعطى التأشيرة من قبل السلطات او عدم وجود محل في الطائرة او غير ذلك من الاعذار , هل استقر عليه وجوب الحج , فيجب عليه حفظ المال للحج في السنة القادمة او الى العام الذي يتيسر فيه الحج وعدم انفاقه في غير الحج ؟
الجواب
1 – نعم يجب المحافظة على الاستطاعة فلو صرفه ولم يحفظه استقر عليه الحج .
أنا من مقلدي السيد الخوئي رحمه الله ، و قد نويت هذا العام إن شاء الله الذهاب للحج ، السؤال:
1 - عندي مبلغ من المال يكفيني للذهاب للحج و يزيد ، و ليس عندي رأس سنة خمسية لأن السيد الخوئي لا يشترط ذلك ، فهل يكفي تخميس مبلغ الحج لتكون حجتي حجة الإسلام (الحج الواجب) ، علماً أن علي ديون للبنك و الإسكان تفوق ما لدي من المال لكنها تدفع بشكل أقساط شهرية حسب الأتفاق بيني و بين الجهات السابقة الذكر.
2 - إذا كان الحج في المسألة السابقة يعتبر مستحب ، هل هناك مخرج شرعي لتكون حجتي حجة الإسلام (أي الحج الواجب)
الجواب
1 – نعم يجوز .
2 - نعم تحسب حجة الاسلام إن شاءالله مادمت مالكاً لنفقة الحج و ان كانت عليك ديون .
هل يجزي عند السيد الخوئي قدس سره المبيت على سفح الجبل في منى ؟
الجواب
يرجع الى أهل الخبرة هناك.
هل يجوز الاستدانة مبلغ لأداء فريضة الحج من أحد الاشخاص (مع توفر ملبغ المطلوب لأداء الفريضة عندي) ووجود المقدرة على أداء الدين بعد الرجوع من الحج مباشرة لبراءة الذمة في حال وجود اشكالات او شكوك في اخراج الخمس في المبلغ المتوفر كما ذكر سابقاً .( كما هو الحال في الحج البذلي- ولكن المدين لن يذهب للأداء الحج في الوقت نفسه ) . فهل يجوز عمل ذلك كمخرج شرعي في حال الشك بصحة أخراج الحقوق الشرعية -الخمس-؟
الجواب
نعم يجوز .
عند أداءي مناسك العمرة نيابة قبل أيام ولأن فتوى السيد الخوئي (رحمه الله ) تستوجب التظليل حتى في الليل خرجنا من مسجد التنعيم في مكة ووقفنا في الشارع لمدة ربع ساعة ولم نحصل على سيارة مكشوفة واضطررنا أن نركب في سيارة كيا غير مكشوفة ، ماحكم ذلك ؟
الجواب
يجب عليه ذبح شاة كفارة عن التظليل .
شككت في طهارتي بعد الانتهاء من طواف النساء, فتوضأت واتيت بصلاة ركعتي الطواف. هل طوافي صحيح ام باطل؟
الجواب
نعم صحيح ان شاءالله تعالى .
في العام الماضي وفقنا الله وله الحمد وادينا فريضة الحج انا وزوجتي لكنني الان فقط انتبهت الى موضوع وهوانني كنت اضع زوجتي امامي اثناء الطواف واكنت اضع يدي على كتفيها وكان جسمي احيانا يقترب منها بمقدار بحيث لو انها لم تكن زوجتي ما كنت اكون بهذا القرب منها. ما هو الحكم الشرعي في هذا الموضوع؟
الجواب
لاشيء عليكما إن شاءالله تعالى .
في عمرة التمتع كنا مجموعة رجال نطوف مع النساء وانا كنت سابق المجموعه بشوط واحد وعندما اكملت الشوط السابع استمريت معهم لشوط اخر ولكن بدون نيه علما ان الشوط لم ياخذ كثيرا الا الوقت الاعتيادي ثم توجهنا الى صلاة الطواف. فما حكم طوافي هل هو باطل بسبب تاخير صلاة الطواف؟ علما اني كنت اجهل حكم تاخير صلاة الطواف؟
الجواب
لايضر الفصل بهاذا المقدار بين الطواف و صلاته .
ذهبت العمرة ولا ادري هل طفت طواق النساء ام لا وبعد سنوات تزوجت ولا دري ماذ سافعل ؟
الجواب
اذا كان قد أتى أهله ثم شك لم يعتن به ، وأما إذا كان الشك قبل الوطء لأهله فلابدّ من الاتيان بالطواف بنفسه إن أمكن وإلا فبنائبه .
اذا اعتمر صبي عمره سنتان فما حكمه في التضليل هل على تقليد وليه ام على فتوى الاعلم الحي وكذلك باقي المحرمات ؟
الجواب
يجب على الولي أن يجنّب الصبي عن محرمات الاحرام بمقتضى فتوى مقلد الولي .
انا مقيم في جدة منذ اكثر من سنتين، و اريد ان اتم مراسم العمرة. هل يجب علي ان اذهب الى الجحفة من أجل الاحرام، ام يمكنني ان احرم من مكان سكني في جدة ؟
الجواب
إذا بقي في جدة مدة يصدق أن منزلة فيها صح منها الاحرام .
