النكاح
زوجة بعيدة عن زوجها سنه في دولة أخره وبعدها طلقة هل لها عدة وأذا تزوجتها بعدالطلاق مباشر هل يصح لي ان التزوجها متعة بعد العدة ؟
الجواب
نعم لها عدة و عدتها ثلاثة أطهار، ولايجوز التزوج بها في العدة، ولو تزوج بها شخص- وهي في العدة – بطل زواجه و حرمت عليه مؤبدا .
من تزوج من اخت الملوط برجوعه في تقليده الى السيد الخوئي بفتوى السيد السيستاني حيث كان الفعل قبل بلوغ الفاعل والمفعول هل تستمر شرعية هذا العقد ام ان استمرارية شرعيته تظل دائما مرهونه بمرجع تقليده في المستقبل بعد العمر الطويل للسيد السيستاني؟
الجواب
بما أنه في الفرض المزبور لاتحرم اخت الملوط على الاحوط، و من هنا فاذا تزوج بها كان عقده صحيحا حسب فتوى السيد الخوئي قده الى الأبد .
سيدي قرات في الرساله العمليه للسيد الخوئي قدس ما مضمونه (من نظر بشهوه لخالته او عمته او اي امراه اخرى لا تحرم عليه ابنتها) واني متزوج من ابنة خالتي منذ 20 عاما تقريبا وعندي منها اولاد واتذكر انه قدحصل مني نظره بشهوه لأم زوجتي(خالتي)وقد زجرت نفسي حينها واستغفرت الله وتبت اليه. سؤالي : هل كان يجب ان اعرف انه( لايحرم الزواج )قبل زواجي, ام انه لا داعي لذلك و زواجي حلال ويكفي علمي الان انه لايحرم. .. وهل يفرق في حالة: 1- النظر قبل (العقد) 2-النظر بعد (العقد) 3-النظر بعد الدخول فبدات افكر كثيرا وتوسوس لي نفسي كثيرا وتتوسع لدي المشاكل خصوصا اني قرات انه لايجوز التردد فاريد من من الله ومنكم معلومة مفيده وكلمة طيبه تقطع علي دائرة الوسوسه التي جعلتني ابتعد عن زوجتي وانا من الباقين على تقليد السيد الخوئي قدس و في الامور الشرعيه المستحدثه اقلد السيد السيستاني دام ظله ؟
الجواب
أخونا المؤمن زواجك صحيح في كل الصور المذكورة و حاول أن تبعد نفسك من هذه الوسواس فانها من الشيطان عصمنا الله و اياكم من الزلل .
ماهو الحكم باالقذف المني خارجا برضى الطرفين ؟
الجواب
لامانع منه .
عندما كنت في عمر 13 او 14 سنة كنت نام في بيت عمتي واستيقظت فجئه واذا احد ابناء عمتي يفعل بي اللواط وكنت الغرفة ظلمه ولم اعرفه وانا الان اريد ازواج من بنت اخته ماهو الحكم في ذالك ؟
الجواب
لامانع من الزواج المذكور .
هل يجوز شرب حليب الزوجة أثناء العملية الجنسية أو عدمها؟ وما حكم حليب الزوجه بنسب لزوج مع العلم ان طعمه غير الحليب الطبيعي ؟
الجواب
نعم يجوز .
زوجي ياتيني من الدبر بموافقة الطرفين مع العلم انه لا يجوز و ليس باستطاعتي رفض فما كفارة ذلك؟
الجواب
ليس فيه كفارة، سوى التوبة من الذنب و عدم العود اليه .
هل يجوز للفتاة ان تمص ذكر رجل اجنبي وما حكمه .. اذا كان حرام هل هو من الكبائر ام من الصغائر ؟ وما كفارته ؟
الجواب
لايجوز لك وهو من الكبائر و كفارته التوبة و عدم العودة الى ذلك .
هل يجوز لرجل ان يتزوج من مرأه قد نكحها من دبرها ؟
الجواب
يجوز التزوج معها لكن بعد التوبة على مافعله من الحرام .
اثناء الجماع , هل يجوز لزوجه برضاي (الزوج) ان تلعب أعضائها التناسليه من اجل التمتع . وما هو الحكم من اجل المساعدة للوصول الى الشهوة لطرفين علما انني من مقلدين السيد الخوئي و اذا كان لايجوز فمن من المراجع الافاضل يجوز ذلك ؟
الجواب
يجوز للزوجين التمتع بالآخر بماشاءا من أنواع الاستمتاع .
انا فتاه بكر عمري 32 سنه اود الزواج من رجل عمره 43 سنه و هو سيد (هاشمي)و منذ سنه تقريبا نتحدث عن طري الانترنت و هو ليس من نفس بلدي و هو مطلق وليده 3 ابناء ذكور و امهم مازالت هي الحاضنه و ان شاء الله قريبا ينوي ان يتقدم لاهلي و هو صديق للعائله، هل يعتبر هذا القرار انه خايئن للصداقه العائله؟ و نظره اهلي تجعلني خائفه من قرار الزواج و لانهم ينظرون اني ليس بحاجه له لاني موظفه و معاملت اهلي طيبه معي و لا استطيع الحوار معهم في هذا الموضوع .
الجواب
أما الحكم الشرعي فواضح فانه لو تم العقد الشرعي مع إذن ولي البنت فالزواج يكون صحيحا و أما في إطار تقديم النصيحة، فننصحك بالتأمل في مثل هذا الزواج الذي قد يسبب لك المشاكل من جهة اولاد الزوج، فلابد من دراسة الموضوع من جوانبه المختلفة .
فتاه غرر بها أحد الشبان . فوقعت في الزنا والعياذ بالله و حملت بالحرام و أسقطت هذا الحمل . لكنها تابت الى الله تعالى وندمت أشد الندم و تريد التكفير عن خطأها. الآن خطبها أحد المؤمنين و قد نصحها البعض بعمل ترقيع لغشاء البكاره و ذلك لما قد يترتب على فعلتها من فضيحه لها ولأهلها لو اكتشف الأمر . فهل يجوز لها ذلك ؟ و هل ينطبق عليها الآيه الكريمه ( الزانيه لا ينكحها الا زان) ؟
الجواب
إذا كان ذلك تدليسا على الآخرين فلايجوز. ثم إن المراد بقوله { الزانية لاينكحها إلا زان ...} ليس الزانية التي قد اتفق ان ارتكبت الزنا ثم تابت و أصبحت من المؤمنات كما هو مورد السؤال .
انا شاب عمري 23 تعرفت على بنت وصار بينا لقاء جنسي من الدبر والان انوي الزواج بها لحبنا لبعض ولغفر الذنوب..هل يجوز لي الزواج بها ؟
الجواب
نعم يجوز الزواج معها بشرط إذن وليّها إذا كانت باكرة .
تنازلت عن حضانة ابنائي البالغين كالتالي:- 1- ابن 15 سنة 2- بنت 12 سنة 3- ابن 6 سنوات لكي اتمكن من الطلاق... هل من حقي ان اطلب اعادة حضانة ابنائي عبر المحاكم الشرعية الجعفرية ، خصوصاً مع ان زوجي السابق قد تزوج من أمرأة أخرى ، ولا تعطيهم الاهتمام الكافي...؟!
الجواب
اذا بلغ الولد رشيدا سقطت ولاية الأب و الأم في حق الحضانة عنه، و كان الولد مخيرا في الانظمام إلى من شاء منهما أو من غيرهما . حق الحضانة الذي يكون للأب أو للجد لايسقط باسقاطه .
انا فتاة مخطوبة لرجل مارست معه الجنس بدون فظ البكرة بعد كل مرة اندم واعود لصلاتي اريد فتوى ؟
الجواب
مادام لم يتم عقد شرعي بشروطه، لايجوز أيّ اتصال جنسي مع الآخر، و من فعل ذلك بدون العقد فقد ارتكب اثما عظيما لابد من التوبة، و عدم العود الى ذلك ابدا و يمكن التخلص من العود الى الحرام باجراء العقد الشرعي باذن الولي للبنت .
يجوز زواج متعه معا فتاه دون علم أهلها ؟
الجواب
اذا كنت باكرة فلايجوز على الاحوط إلا مع اذن وليها .
انا عمري 21 سنة اتكلم مع نسيبتي الذي عمرها 20 سنة منذ اشهر و قد عملنا لنا برنامج يومي مثلا من هذا البرنامج ان نصلي صلاة الليل و قراة القرآن و اهدائها الى الائمة (ع) و الدعاء وقد وصلنا الى مرحلة اني سوف اخطبها علما ان اهلها و اهلي يعلمون انني اتكلم معها في هذه الامور وهم راضين عن ذالك لانهم يعلمون من نحن وعلاقتنا الان اصبحت قوية ببعض و بالتقرب الى الله 1-هل علاقتنا صحيحة ام خاطئة 2- هل يجوز التعرف عليها اكثر فاكثر للتعرف على حياتها و الحياة المستقبلية 3- لقد قطعنا عهدا من الله اننا لن نترك بعض هل هذا صحيح ام خاطئ ؟
الجواب
ينبغي للمؤمن أن لا يعرّض نفسه للحرام و أن لا يقرب من مظانّ الحرام فالتكلم بهذا المقدار و التحدث بهذه الكيفية من مظانّ الوقوع في الحرام فينبغي تركه و الاقدام على العقد الشرعي إذا كان المورد مناسبا كما أن العهد على فعل مرجوع و قد يؤدى الى الحرام لايجب العمل به .
هل يجوز التمتع بامراه مشهوره بالزنا ؟
الجواب
لايجوز على الاحوط التمتع بالمشهورة بالزنا إلا إذا تابت عن عملها الشنيع .
انا احب امرأة تقرب لي حبا شريف طاهر واريد الزواج منها لكن امي رافضة ان اتزوج بها بحجة انها هناك خلافات بينها وبين ام البنت او انها تتكلم عن اشياء خرافية كأنهم يتعاملوون بالسحر او اي شي ولكن لم ارى من البنت ولا من اهلها الا كل خير وحاولت الجلوس مع امي وتفهيمها لكنها متعصبه لدرجة انها قالت سوف تتبرى مني اذا اخذت هذه البنت وانا متعلق ومتمسك في هذه البنت واحبها في الله مالعمل مع امي ؟
الجواب
لايشترط في صحة الزواج رضا الام، ولكن مع ذلك ينبغي لك تحصيل رضاها فان فيه خير الدنيا و الآخرة .
هل أستطيع أن أعقد على فتاة غير مطلقة أو أرملة دون اذن أبيها؟
الجواب
إنما يجب استئذان الولي اذا كانت البنت باكرا و اما التي تزوجت ثم طلقت بعد الدخول ، فلا يعتبر فيها إذن الولي .
هل يجوز للزوج ان يتزوج على زوجته زواج دائم من غير علمها علما و بدون حجة (اي ان زوجته الأولي سليمة و غير مريضة و يمكنها ان تلبي كل احتياجاته ؟
الجواب
لامانع من ذلك .
