الطهارة
إذا كانت على ظاهر قدم المتوضيء قطرات من الماء ، فما حكم وضوئه لو مسح على قدميه مع وجودها بحيث اختلط الماء المتبقي في يده مع هذه الققطرات أثناء عملية المسح ؟
الجواب
اذا كانت قطرات قليلة تستهلك في رطوبة الماسح فلايضر ذلك بالوضوء .
1 - أنا كنت محصوره أرغب في دخول دورة المياة ولكن قبل أن أدخل بساعات قليلة حصلت بعض التخيلات المثيرة وبعد مادخلت دورة المياة وجدت إفرازات كثيرة ولكن أنا لم يحصل معي فتور ولا إنزال فقط تحركت عندي بعض مشاعر الشهوة فما حكم هذه الإفرازات؟ هل توجب الغسل علي ؟
2 - ماحكم العرق من الجنب من الاستمناء ؟
3 - ماحكم الشك في إخراج البول دائما أحس إن نغزات تحصل معي وأشكك في كونها بول أو أحيانا أعطس وأحس نزل مع العطاس بول فما الحكم كيف أطهر موضع البول ؟ وإذا بطهر موضوع البول أبقى فترة طوييلة جداً في غسلة فما هي الطريقة وكم مقدار الماء الذي يجب أن أصبه على الموضع ؟
الجواب
1 – مادام انه لاتوجد فيها علامات المني فلايجب الغسل لها .
2 – العرق من الجنب – حلالا كان أو حراما – طاهر .
3 - اذا علم أن الخارج بول فلابد من تطهير المحل ، و يكفي صب الماء مرتين على المحل على الاحوط إن كان بالماء القليل و ان كان بالماء الكثير كماء الحنفية أجزا مرة واحدة .
اعيش في كندا واعمل شبه يومي عند اناس غير مسلمين ومع كثير من العمال وعند دخولي الخلاء لا استبرأ من البول لنجاسة المكان ولعدم القدرة على الجلوس وعمل ذلك ولكن عند العوده للمنزل ابدل ملابسي واتطهر من الحدث الاصغر ولا اصلي الا بملابس طاهره فما حكم سماحتكم بتخصيص ملابس للعمل وعدم الاستبراء خلال العمل والتطهر عند العوده ؟
الجواب
لابأس بما تصنعه جزاك الله خير الجزاء .
اسال عن حكم اخذ غرفة الماء للوضوء وتجريتها باليد على الوجه مثلا او اليد اليمنى او اليسرى بحيث يكرر الغرفه ويجريها باليد على العضو مره ومرتان وثلاث واربع حتى يتم الانتهاء من غسل العضو كاملا فهل هذا الوضوء صحيح ؟
الجواب
نعم صحيح وضوءه إن شاء الله تعالى ، لأن الملاك في التعدد هو الغسل لا مجرد الصب .
عندي مشكلة في الدورة الشهرية منذ سنتين تقريبا اصبحت تاتي العادة الشهرية في اليوم الاول ارى علامة صغيرة باللون الزهر وباقي اليوم لا ارى شيئا ابقى على هذا الحال لمدة اربعة ايام وفي اليوم الخامس تاتي الدورة طبيعية وتستمر لمدة ستة ايام تقريبا واتوقف عن الصلاةمنذ اليوم الاول حتى توقف الدم ما هو حكم الايام الاربعة الاولى بالنسبة للصلاة ؟
الجواب
اذا فرض انقطاع الدم في الاربعة ايام بحيث لم يوجد أي دم حتى في باطن الفرج ، فلا تكون هذه الايام من الحيض بل يكون حيضها فيما بعدها من الايام و أما اذا فرض وجود الدم في الباطن ، فان كانت ذات عادة وقتية بأن كانت تلك الاربعة أيام عادتها ، فيحكم بحيضية المجموع ، و إلا فلا يحكم بحيضية الأربعة أيام الا اذا كان الدم بصفات الحيض ولو لم يكن بصفات الحيض فهو استحاضة .
هل سن اليأس عند السيد الخوئي قدس سره عند 50 سنة لغير الهاشمية الذي يستلزم القيام بأمور عبادية كالصلاة والصيام وتروك الحائض احتياط وجوبي ام فتوى واذا كان فتو ى والمرأة قد تتضرر من كثرة الغسل ماذا تفعل ؟
الجواب
بل هو احتياط وجوبي .
عند غسل ملابس متنجسه بالبول بالغساله الاوتوماتيكيه يتطافر قطرات ماء من الغسلة الاولى الى جوانب الغساله الداخليه والى غطائها وعند تطهيرها واستخراج الملابس تصطدم بهذه القطرات وهنا سؤال :
1 - هل القطرات المتطايره نجسه لو كانت من الغسلة الاولى او الثانيه ؟
2 - ماحكم الملابس هل يجب تطهيرها ؟
الجواب
يرى السيد الخوئي قده أن قطرات الغسلة التي تتعقبها الطهارة محكومة بالطهارة ففي البول مثلا قطرات الغسلة الثانية محكومة بالطهارة و أما بالنسبة الى الغسل بالغسالة الاتوماتيكية اذا علمنا بوصول الماء الى ما وصلت اليه النجاسة فالثياب و الغسالة طاهرة .
ماحكم الحدث الاصغر اثناء الغسل ,هل يبطله ؟
الجواب
لو أحدث بالأصغر في أثناء الغسل أستأنف الغسل و الأحوط استحبابا ضم الوضوءاليه .
ماحكم من خرج من الحمام متوجها للوضوء شك أنه استبرأ من البول أم لا؟ علما بانه رجع فورا وقام بعملية الاستبراء ؟
الجواب
لاشئ عليه إن شاءالله تعالى .
اذا خرجت نقطة دم من الوجه وقمت بغسل موضعه ثم مسحته بورق كلينكس ورأيت اثرا للدم واكتفيت بتجفيفه فقط دون غسله مرة اخرى حيث انه توقف :
1 - هل يكون الموضع نجس ؟
2 - واذا غسلته ماحكم الماء اذا تناثر فوق ملابسي ؟
الجواب
1 – التجفيف لا يطهّر البدن بل لابدّ من تطهيره بالماء بعد زوال الدم .
2 – يحكم بطهارة الماء .
هل الاغسال المستحبة ( غسل يوم الجمعة) تغني عن الوضوء؟ سمعت انه في الفترة الأخيرة من حياة السيد الخوئي الغى هذه الفتوى و قال انها لا تغني عن الوضوء هل هذا صحيح؟
الجواب
غسل الجمعة يجزي عن الوضوء ، وما رجع عنه السيد الخوئي قده هو غسل الزيارة فانه لايجزي عن الوضوء .
ارجو بيان صحة وضوئي حيث انني اغسل وجهي ويدي اليمنى غسلتان (وليس صبتان) ولكنني في الغسلة الاولى لا أكمل تبليغ الماء على كل الوجه او اليد(جهلا) وانما اكمل التبليغ في الغسلة الثانيه فأن كان وضوئي غير صحيح فما هو تكليفي بصلاتي وحجي الى بيت الله الحرام ؟
الجواب
وضوءك صحيح كما أن صلاتك و حجك صحيح إن شاء الله .
انا فتاة مخطوبه وتحصل بعض المداعباة من خطيبي وينزل مني هل هذا المني يوجب الاغتسال ام فقط تطهير المنطقه ؟
الجواب
اذا كان ماينزل منيا ( يعني فيه شروط المني وهما الشهوة و الفتور ) وجب الغسل لذلك .
مالحكم اذا احسست بشهوة و رعشه احده و لكن بدون فتور لان الشهوه لم تكن قويه؟ اذ ان هذة الرعشه جعلتني اشك في كوني طاهره ام لا ؟
الجواب
مادام لم يعلم بكون الخارج منيا – و علامته الخروج بشهوة و فتور – فهو محكوم بالطهارة .
ماذا يجب على الزوجة الحائض عند المباشرة من الدبر هل يوجب الغسل قبل الانتهاء من الحيض؟
الجواب
لايجوز وطء الزوجة من الدبر، لكن يكفي بعد الانتهاء من الحيض الاتيان بغسل واحد بقصد الجميع .
أنا امرأة متزوجة عندي الدورة وزوجي جامعني من الدبر فهل علي حاليا غسل ؟
الجواب
لايجوز على الاحوط الوطء في الدبر، و على كل حال اذا انقطع دم الدورة الشهرية فيجزى غسل واحد بقصد الجميع .
عمري اثنان واربعون سنه من وقت عرفة الوضوء وانا اسمع المشائخ حفظهم الله ورحمة الله على الموتا منهم وانا اسمع منهم ان صب الماء ذائدآ المباشره تعتبر عسلة كامله والان اسمع من الشائخ انه بستطاعتي ان اخذا من الماء اي مقدار حتى اطمئن ان الماء قد حوى الجزاء المغسول تمامن عندها اعتبر هذه غسلة تامه ؟
الجواب
نعم الثاني هو الصحيح .
انا انزلت مني ثم اغتسلت وتطهرت منه وبعد الغسل نزل نقطه فتطهرت منها دون الغسل فخفت ان اوءخر الصلاه عن هذا الوقت فذهبت الى الصلاه من دون ان اتاكد من عدم نزول شىء اخر ثم وجدت بعد الصلوات نقطه جافه فهل يجب عليا ان اعيد الصلوات وهل هذه النقطه من النجاسه المعفو عنها؟
الجواب
اذا كنت قد استبرأت بالبول قبل الاغتسال فغسلك صحيح و اما لو لم تستبرئ بالبول و احتملت كون الخارج منياً وجب عليك إعادة الغسل و اعادة الصلاة ايضا .
هل عصر الملابس عند السيد الخوئي احتياط ام فتوى ؟
الجواب
بل هو فتوى .
لو المكلف اذا اراد الوضوء ياخذ غرفة الماء من ثم يجريها بيده على العضو يكرر العمل بتجرية الغرفه بيده على العضو مره ومرتين وثلاث واربع حتى ينهي غسل جميع العضو بحيث يعتبر هذه غسله كامله واحده فهل هذا العمل صحيح؟ ام هذا الوضوء باطل؟
الجواب
نعم ماذكرته صحيح إن شاء الله تعالى .
اثناء المداعبه الزوجيه و التفخيذ باستخدام شيء من الزيت يخرج سائل من المراه ما حكم السائل الخارج منها علما بانه لايوجد فتور ماحكم السائل الخارج هنا هل هو نجس او طاهر ؟
الجواب
مادام لم يشتمل على صفات المني – الشهوة و الفتور – فهو محكوم بالطهارة .
