الطهارة
بعد اغتسالي ﻣن الدورة الشهريه في اليوم السادس نزل علي قطرة من الدم كأنه بقايا ثم لم ينزل شيء بعدها هل يجب علي اعادة الأغتسال ؟
الجواب
اذا كان الدم بصفات الحيض حكم بحيضيته و وجب الاغتسال بعد انقطاعه من الداخل ايضا .
هل يجب على الزوجة مسح المني بعد الجماع مباشرة ؟
الجواب
لايجب ذلك مباشرة وفورا، وانما يجب ذلك للقيام بعمل يشترط فيه الطهارة كالصلاة ونحوها .
هل يصح الطهارة من الحيض إذا تم غسل الشعر منفصلا عن الجسم حيث إننى تم غسل شعرى و فردة بالمكواة و نسيت إننى يجب أن أغتسل فهل يصح تمرير الماء فقط علما بأن شعرى تم غسله وبعد ذلك اغسل جسمى ؟
الجواب
هو إيصال الماء الى تمام البدن و منه الشعر بقصد الغسل .
هل ماده سكر الكحول الموجود في بعض المواد الغذائيه هل هو جائز للتناول ام لايجوز ؟
الجواب
اذا كانت الكمية قليلة جدا بحيث يكون مستهلكا في المواد الغذائيه فلابأس به .
انا ينتصب ذكري اوقات لما يفتنني شي وبعد الانتصاب ينزل سائل شفاف بسيط على الملابس وليس مني هل هذا يجب فيه اغتسال الجسم كاملا ام مكان السائل فقط ؟
الجواب
لايجب الغسل كما لايجب غسله لأنه محكوم بالطهارة .
هل خروج المدي عند التفكير باجماع يوجب الغسل ؟
الجواب
خروج المني مطلقا يوجب الغسل وهو حرام اذا كان عن طريق الاستمناء .
الجبس اذا اختلط فيها ماء متنجس ووضع علي الارض البرسلان وجف كيف يطهر ؟
الجواب
انما يطهر بتطهيره بالماء كسائر المتنجسات .
في حلة نزول كمية قليله جدا من المني ولم يلمس الملابس هل يجب الاغتسال وهل يجب تغير الملابس ؟
الجواب
اذا كان النازل بصفات المني فيجب الغسل له قليلا كان أو كثيرا و اما الملابس فمع عدم ملاقاتها للمني فهي محكومة بالطهارة .
ماحكم المراة التي بلغت اكثر من خمسين عام وينزل عليها الدم بصفات الحيض ماذا تفعل وهل الاحتياط وجوبي ام استحبابي ؟
الجواب
تحتاط وجوبا بالجمع بين أفعال المستحاضة و تروك الحائض و بما أن المسألة احتياطية فيمكن مراجعة الأعلم ممن له فتوى في المسألة .
هل يجوز للحائض الاكل والنوم على جنابه ؟
الجواب
نعم لكنه مكروه وكل مكروه جائز و ترتفع الكراهة بالوضوء أو المضمضة و الاستنشاق .
اعاني من سائل يخرج من العضو عند الشهوة بمجرد التفكير هل تعبتر الملابس هذة نجسة وهل يجوز الصلاة بها ؟
الجواب
اذا لم يكن فيه علامات المني ( وهو الشهوة و الفتور و الدفع ) فهو محكوم بالطهارة .
إذا غمضت العين هنيئة (غفوة صغيرة ) هل ينتقض الوضوء ؟
الجواب
لاينتقض الوضوء بالخفقة و الخفقتين .
هل خروج المني اثناء التبول يجب عليا ان اتظهر من الجنابه او لا ؟
الجواب
اذا اعملت أنه مني يجب الغسل له .
بعد الجماع لبست لباسي بدون غسل هل يجوز لبسهن مرة ثانية بعد الغسل أم أصبح نجس ؟
الجواب
نعم يجوز لبسه وهو طاهر إلا إذا تنجس بملاقاة موضع خروج المني مع الرطوبة .
1 - انا حلمت كاني اجامع امرأه في المنام ولاكني صحوت قبل ان يدفق المني من عضوي الذكري ولاكن لما جلست الصباح واعتصرت عضوي الذكري وجدت سائل لونه يميل في البياض خرج من ضغطي على عضوي الذكري هل في هذي الحاله يجب علي غسل الجنابه ام لا ؟
2 - اذا جرحت نفسي وانا اغتسل غسل الجنابه وكان الجرح صغير ولاكن الدم لم يتوقف وكان يتوقف ثواني ويخرج ولاكن بكميات قليله .. فهل اعيد الغسل او صح غسلي ؟
الجواب
1 – اذا لم يعلم بأنه مني فلا يجب الغسل له .
2 – اذا كان الدم مستمرا لايتوقف بحيث يجرى الدم او الماء المتصل بالمحل على سائر الأعضاء فحينئذ لابد من ازالة الدم أولا ثم إكمال الغسل من حيث قطعت .
هل القط نجس؟ وماذا عن شعر القط؟ واذا كان شعر القط في السجادة التي نجلس عليها و هل الشعر يبطل الوضوء او الصلاة و غيرها من العبادات؟ كيف اتاكد من ان الشعر لايلصق في اللباس؟
الجواب
القط طاهر ولكن لاتصح الصلاة في ثوب فيه شعر القط أة في بدن عليه شعر القط ، و أما الوضوء أو سائر الاعمال فلا يبطل بذلك .
هل عند التحدث مع خطيبها وادى الى نزول سائل شفاف يعتبر مني ولم يودي الى شهوة مجرد استماع فقط ؟
الجواب
اذا لم تكن فيه مواصفات المني و هي الشهوة و الفتور في النساء مع الدفق ( الدفع ) في الرجال ، فلا يحكم بكونه منيا .
اذا كان الجسم رطب وكان يوجد مني على العضو وسكت حنفية الماء في الحمام وكان الحمام كلة رطب بسب البخار فهل الحمام كلة نجس والملابس التي كانت ولاصقة للحأط هل هي نجسة وماذا افعل ؟
الجواب
الواجب هو غسل موضع الملاقاة بالنجس وهو العضو الملاقي مع النجس ولايجب تطهير سائر المواضع .
هل يعتبر غسل الجمعة بعد الزوال مجزي عن الوضوء ؟
الجواب
نعم يجزي عن الوضوء .
هل الاستحمام يعتبر اغتسال من الحيض ام يجب اتباع الخطوات في ذلك ؟
الجواب
مطلق الاستحمام لايجزي عن الغسل ، بل لابد من نية غسل الحيض و مراعاة الترتيب بأن تغسل أوّلا الراس و الرقبة ثم سائر البدن .
هل تنجس الغساله العاديه من الملابس الغير طاهره مع العلم من انه تغسل اكثر من مره ؟
الجواب
اذا وصل الماء الى جميع ما وصلت اليه النجاسة حكم بالطهارة .
