النكاح
انا مطلقه عمري ٢٥ تزوجت من رجل من العامه بزواج المتعه وقد دخل بي ووهبني باقي المده، وبعد ان وهبني باقي المده تقدم شاب لاهلي لخطبتي وهو شاب الكل يمتدحه بحسن السيرة والدين والسلوك، فانا الان لم اقضي عدتي من الزواج المؤقت وانا متأكده اني لست حامل منه فماذا افعل علما بأني اخاف اذا تزوجت قبل انقضاءالعده يكون زواجي الدائم خاطيء علما بأنني اذا تزوجت من الشخص الثاني سوف تكون هناك فترة عقد القران اي انه لن يدخل بي في هذه الفتره الا بعد تحديد موعد الزفاف ؟
الجواب
لايجوز الزواج الا بعد انقضاء العدة وهي حيضتان .
هل يعتبر الشخص او المرأة المتزوجين زواجا منقطعا ( متعة ) يعتبر محصن ويعامل معاملة المحصن بغض النظر عن مدة العقد يوم و سنة ؟
الجواب
نعم يتحقق الاحصان ولو بالزواج المنقطع .
هل يجوز ان اتزوج متعه ببنت باكر دون علم ابيها لأن ابيها لا يقبل ولا يعترف بزواج المتعه ويحرمه واذا يجوز هل برأيكم العدول الى غير مرجع ؟
الجواب
لايجوز ، و بما أن المسألة احتياطية فيمكن الرجوع الى أعلم الاحياء إذا كان يجوّز ذلك .
اني احب شابا وهو يحبني وهو ملتزم يخاف الله وقررنا الزواج ولكن ماعنده من المهر مايكفي للزواج واهلي رفضو لهذا السبب مع العلم اني اريده لاني وجته انه علي قدر المسؤليه واجد معه السعادة .. فما العمل ؟
الجواب
يجب على الاحوط في تزوج البنت الباكر إذن الولي ولايصح العقد بدون إذنه .
انا شخص شيعي وارغب في الزواج من فتاة سنية وشرطها ان نعقد في المحكمة السنية فهل يجوز ذلك كوني شيعي ؟
الجواب
يمكنك أن تعقد عليها بعد ذلك بعقد شرعي وفق الشروط المعتبرة عند الشيعة .
بينما كانت المرأة تترقب نزول دم الحيض حيث من المفترض أن يكون في يوم الجمعة مثلًا ولكنها لم تشعر بنزول الدّم أو وجوده ، فصلّت الفجر وجامعت زوجها وبعد الفراغ وجد الزّوج بعض الدّم ، فهل يترتّب عليهما شيء ؟
الجواب
لاشئ عليهما إن شاءالله تعالى .
حدث افتراق بيني وزوجتي و قد تؤول الامور للطلاق و مضى على ذلك اكثر من 3 شهور ما يصعب علي القدرة بدون زوجه ولا تسمح لي ظروفي المادي والمشاكل بالزواج وهناك امور قد تعرض احيانا لي بالزنا و هذا ما لا ابتغيه فالجاء للهروب من ذلك بممارسة العادة السرية ؟ فما حكم عملي هذا ؟
الجواب
لاتجوز العادة السرية وهي من الكبائر .
أمراة مطلقة عقدت زواج متعة وتمت عملية الدخول بها وبعد يومين من الدخول نزل عليها دم الحيض فهل هذه الدورة كافية كعدة لها علماً بأن هناك من تقدم لها لزواج دائم ويريد ان يعقد عليها بعد هذه الحيضة فهل يجوز هذا العقد؟ خاصة انه سيكون عقد فقط ولن يكون الدخول بها كزواج دائم ألا بعد خمس شهور ؟
الجواب
عدة المتع بها حيضتان كاملتان بعد انتهاء الاجل أو ابراء المدة .
آنا فتاة مرتبطه بشخص ذي خلق كريمه واحبه جداُ ولا ارى نفسي مع غيره ولقد خطبني ورفضه ابي لانه شخص اسمر اللون وسؤالي لك انا اريد الزواج به ما الحل لا نستطيع الزواج بدون ولي فكيف الحل ما الامور المترتبه على ذلك؟ فهل اذهب الى المحكمه واتزوجه واذا طلبوا والدي ما الحل ارجو منك تفهيمي ؟
الجواب
لايجوز على الاحوط للبنت الباكر التزوج إلا باذن الولي .
هل زواج المتعة حلال ام حرام وماهي شروطه علما اني انوي الزواج متعة ولكن متوقف على معرفة الشروط ؟
الجواب
زواج المتعة جائز بشروطها ، و من جملة الشروط إذن الولي للبنت الباكر على الاحوط و اجراء العقد الشرعي .
هل عقدالنكاح الذي تم عن طريق المأذون وبوجود الفتاة و الولي وبإذنه وبموافقته وبوجود شاهدين عدلين ومع تحديد الصداق ومع الإشهار أيضاً هل هذا العقد هو عقد شرعي صحيح على مذهبنا مع العلم إن المتعاقدين من الشيعه و الشهود كذلك ؟
الجواب
اذا تم العقد الشرعي بواسطة الزوجين نفسهما او بواسطة الوكيل المأذون من قبلهما ، صح العقد .
هل يجوز الزواج بالمتعه مع امرأة كبيره في السن مع العلم بأن مقومات المتعه غير متوفره فيها ؟
الجواب
نعم يجوز شرعا .
عندما كنت طالبة في 20 تعرفت على ولد في الكلية وتزوجنا سرا بدون علم احد وبدون علم والدي فقط بيني وبينه وكانت صيغة العقد بيني وبينه زوجتك نفسي وجعلت الله شاهدا علينا دون ذكر مهر او اي شئ اخر وقمنا ببمارسة الجنس من الدبر هل العقد صحيح ام باطل؟ وتركني الولد لمدة 3 سنوات وتبت الى الله ثم تقدم ولد لخطبتي وقبلت به وتزوجت منه هل زواجي من الثاني صحيح ام لا وماذا افعل ارجو الاجابة على سؤالي رجاءاً ؟
الجواب
لو لم يذكر المهر في العقد كان باطلا ( حسب رأي السيد الخوئي قده لمقلديه في حياته ) و علهذا فيصح الزواج الثاني .
هل يجوز لي بالزواج من بنت كانت لها علاقه صداقه مع شاب او علاقه غير شرعيه ؟
الجواب
نعم يجوز التزوج بها .
اني متزوج ولدي طفلتان ولا ارغب في اطفال اكثر واستعمل الواقي الذكري ولكن زوجتي لاترضى على العزل فهل يجوز لي العزل مع رفض زوجتي ؟
الجواب
نعم يجوز .
ما هي حدود عورة المرأة بالنسبة إلى محارمها ؟
الجواب
هي القبل و الدبر ، و الاحوط ستر مابين السرة و الركبة أيضا .
لقد علمت من مؤسستكم الموقرة بأن الفتاة الشيعية البكر بدون ولي امر يجوز لها ان تتزوج زواجا مؤقتا من الشاب السني بشرط عدم الدخول. سؤالي الثاني هو هل يجب على الشاب السني الاعتقاد بمشروعية الزواج المؤقت ام لا؟
الجواب
لايجوز على الاحوط تزوج البنت الباكر الا باذن ولي امرها سواء كان الزوج شيعيا أم غيره و سواء كان بشرط الدخول او عدمه ، نعم يشترط في غير الشيعي بالاضافة الى إذن الولي الأمن من الوقوع في الضلال .
تزوجت زواج متعه من دنماركية ونسيت ان اسالها هل هي مسحية او ماذا لاني مطمان الدنماركين اما مسيحين او يهود ماهو حكم هذة الحالة وماذا علي ان افعل ؟
الجواب
في الفرض المزبور العقد صحيح إن شاءالله تعالى .
1 - ما حكم من لاط اخ زوجتة بعد الزواج اذا كان ادخل ام لم يدخل وسؤال اخر
2 - هل يجوز لرجل الرضاعة من ثدي زوجتة ؟
الجواب
1 – اما اللواط فهو محرم و من الكبائر ولكن لايوجب بطلان الزواج السابق .
2 – نعم يجوز للزوجين التمتع بالآخر بما شاءا .
هل يجوز لرجل قد زنى بفتاة باكر ان يتزوجها بعد زواجها وطلاقها ؟
الجواب
نعم يجوز التزوج بها بعد انقضاء عدتها من الطلاق ولكن في نفس الوقت يجب التوبة لما فعله من الفعل الشنيع .
ماالحكم اذا لاط بالغ ببالغ؟وهل تحرم اخت الملوط في هذا السؤال على اللائط اذا حصل اللواط وهو متزوج بها ؟
الجواب
لاتحرم اخت الملوط به في الفرض المزبور .
