النكاح
هل يجوز المتعة من ام الزوجة اذا كانت مطلقة وتعيش بغير بلد وبرضاها او اخت الزوجة ؟
الجواب
لايجوز التزوج بأم الزوجة ولكن يجوز التزوج باخت الزوجة بعد الطلاق الزوجة أو موتها .
هل يجوز إجراء عقد الزواج علي المراء أثناء الدوره الشهريه ؟
الجواب
نعم يجوز ويصح العقد على المراة اثناء دورتها الشهرية لكن لاتجوز مقاربتها في تلك الحال .
هل يجوز لي ان اهب نفسي ملك يمين لرب عملي حتى لو بشرط عدم حصول اتصال جنسي، لان عملي يتطلب مني البقاء لفترات طويلة وحدنا او السفر لمكانات بعيدة ؟
الجواب
لايجوز ذلك، ويجوز اجراء عقد شرعي معه حتى يصير محرما لك .
انا عقدت على طفله عمرها ست اشهر حتى تكون امها من المحارم لان كنت ساكن مع هذي العائله والان وقد كبرت البنت واصبح عمرها مايقارب السابع عشر وابني عمره 21 سنه وهما شبه متاحبين هل يجوز لهم الزواج ؟
الجواب
لايجوز لولدك التزوج بهذه البنت لانها زوجة ابيه ولايجوز للولد أن يتزوج بزوجة ابيه حتى التي عقد عليها الاب المسماة بمعقودة الأب .
اني شاب عمري 27 سنه اعمل موظف مؤقت بانتظار التثبيت ولاكنني صادفت فتاة احببتها وحاولت ان اخطبها ولاكن لضعف حالتي المادية تكلمت معها على امر الزواج وقد بلغت اهلها وانا بلغت اهلي اني اريد خطبتها وهي موافقة علي ولاكنني بانتظار التثبيت لكي اجعل الامر رسمياً فهل حديثي بهذا الوقت معها محرم اما لا مع العلم هي زميلتي بالعمل فهل الكلام في العشق معها دون الاباحه في الكلام محرم ام لا ما الامور التي تتوجب علية هنا ؟
الجواب
لايجوز أي مغازلة او كلام و ارتباط عشقي مع الاجنبية الا بعد العقد الشرعي باذن وليها على الاحوط .
انا فتاة ابلغ من العمر 23 عام ووقعت بخطا الزنا مع شاب تربطني به علاقة والان تبت لله توبة نصوحه هل يجوز لي الزواج به ؟
الجواب
نعم يجوز ذلك اذا كانت قد ذهبت بذلك بكارتها ولو كانت لازالت باكرة فيجب استئذان وليها على الاحوط .
هل يجوز زاوج المسيحية زواج المتعة و ما هي الشروط اذا يجوز الزواج ؟
الجواب
يجوز التزوج بأهل الكتاب باجراء العقد عليها مع سائر الشروط .
هل يجوز التمتع بالبكر بلا اذن وليها ؟ حيث انها شيعية و تدرس في الخارج و مستقلة في شؤون حياتها ، حيث تقوم بإتخاذ جميع قراراتها و الشراء و المسكن و الملبس .. و ايضا تم الاتفاق ان لا يكون هناك دخول بها . فهل يجوز ان اتزوجها متعة ؟
الجواب
يجب على الاحوط استئذان الولي في التزوج بالبنت الباكر الا اذا كانت مستقلة في امورها كالتي اوكل وليها أمر زواجها اليها ولايهمه بمن تتزوج ، او كان الولي يمنعها من تزوجها بالكفو .
انا خاطب وصار بيني وبين خطيبتي اتصال جنسي فما حكم عقدي عليها هل يصح العقد عليها ام تحرم علي ؟
الجواب
لايجوز الاتصال الجنسي الا بعد العقد الشرعي ومن فعل ذلك من دون عقد فقد ارتكب حراما لابد أن يتوب من ذلك، ولكن مع ذلك يجوز له العقد عليها ولاتحرم عليه ابدا .
أبلغ من العمر 32 سنة و قد اضطررت لخلع زوجي السابق لسوء التفاهم بيننا و لامتناعه لإصلاح الزيجة و تعليقي و هجري لسنة أو أكثر دون أن يلامسني مما نتج عنه احباطي النفسي والعاطفي. أجبرني خلال الخلع أن يأخذ مني حضانة البنات ووافقت على ذلك علما بأنه قريبي و اتفقنا في المحكمة على أن نعدل في تربية الأطفال بما لا يضر مصلحتهم أبدا. كلام الناس جارح و حتى لو لم أهتم لكن أمر بانهيار عندما يحسسوني بأني آثمة بالتخلي عن أطفالي.. فهل أنا حقا آثمة؟ هذا السؤال الأول... السؤال الثاني: تعرفت على رجل ذو أخلاق و دين و محترم لآخر درجة و مع الوقت أحببنا بعض و ننوي الاستمررا بالحلال و لكن أهلي رفضوه لسبب واحد - أنه من غير جنسيتي- و أنا بنت البلد ظنا منهم أنه طمعان .. أنا أحببت الرجل وأود أن أستقر فعلا في ظل رجل غيور يعرف قيمة أنوثتي و لا أجد ضررا لو انتفع ماديا من كوني بنت البلد و صاحبة مركز .. فهل أستطيع أن أعقد عليه في المحكمة علما بأن أهلي غير موافقين؟؟ هل أدخل في دائرة العقوق؟ أم مجرد إخبارهم ثم أبدأ حياتي مع هذا الانسان؟؟ أهلي معارضين بشدة و يفرضون رأيهم في كل أمر كما فرضوا و تدخلوا و كانوا يدا أيضا في دمار الزيجة الأولى. ماذا أفعل فأنا فعلا منهارة و يهمني أعرف إذا كنت سأؤثم على ما فعلته أو قد سأفعله!!
الجواب
لايشترط اذن الوالدين في صحة الزواج في الفرض المزبور و انما يشترط اذن الولي اذا كانت البنت باكرا، ولكن مع ذلك ينبغي جلب رضاها و ترك مايوجب اذيتهما، فانّ فيه خير الدنيا و الآخرة .
هل يجوز للبنت الباكر الراشده البالغه الكتابيه الزواج دون وكيل او ولي زواج منقطع ؟
الجواب
لزوم مراعاة اذن ولي الفتاة البكر يختص لبنات المسلم درون غيرهن .
أنا مطلقة اعيش في ألمانيا وأحببت رجلا من بلدي ونوينا على الزواج ولكن الظروف لا تسمح بذلك فورا ولدي سؤالين : هل يجوز لنا العقد بشكل شرعي هاتفيا ؟ الأحاديث بيننا تتخذ الآن منحنى حميم " جداً" وأشعر بتأنيب الضمير ولا اريد الوقوع في الحرام وفي الوقت نفسه لا اعرف كيف اتوقف ؟ ارجو افادتي بطريقة لحل تلك المشكلة ؟
الجواب
يجوز العقد هاتفيا بحيث يسمع العقد من الطرفين .
تفصيل عن الزواج المدني وحكمه من الناحية الشرعية ؟
الجواب
لايصح الزواج الا بالعقد الشرعي على امراة خلية من زوج و وفقا للشروط المذكورة في محله، ومنها انها لو كانت باكرا فلابد على الاحوط من استئذان وليها.
هل يجوز زواج المتعة لفتاة تبلغ من العمر 23 و هي ارملة ؟ و ما هي صيغة الزواج و شروطه ؟
الجواب
نعم يجوز، وصيغة الزواج أن تقول المرأة لمن يريد زواجها: زوجتك نفسي في مدة كذا على مهر كذا ، فيعيّن المدة و المهر ثم يقول الزوج قبلت ذلك .
عندما كنت في ١٣ او ١٤ ( اتذكر اني لم اكن بالغا) من العمر حصلت امور جنسية بيني و بين شخص كان عمره بين ١٦ و ١٧ كانت مداعبات والعياذ بالله بالملابس لم نكن عاريين لكن دخل فرجه مقدار جدا بسيط اعتقد فقط الرأس منه او اقل لكن اول ما شعرت بذالك قمت بركله تلقائيا مع العلم انها لم تكن هذه نيتي وانا كنت صغير بالعمر ولم اكن واعي السؤال هنا : هل انا ملاط به؟ هل هناك توبة لي؟ هل علَيَّ شيئ؟ هل هناك ادعية و اذكار تبعد عني التفكير و الميول الشاذ؟
الجواب
لاشيء عليك إن شاء الله تعالى .
عدة زواج المتعه يأتي بعد أنقضاء المهله أو من قدوم الحيض لها ؟
الجواب
إذا انقضت مهلة الزواج اعتدت بحيضيتين كاملتين، فاذا طهرت بعد ذلك جاز لها أن تتزوج متعة أو دوماً بزوج آخر.
انا طالبة وتعرفت على شاب بنية الزواج ولم يتقدم لاهلي لمانع الدراسه فما حكم الكلام والنظر وهل هناك عقد متعه للكلام والنظر وهل يجب موافقه الاهل كوني بكر وغير مستقله في شؤوني وهل يجب وجود شهود ؟
الجواب
نعم يجب على الاحوط استئذان الاب أو الجد في العقد على الباكر، وأما الكلام بدون خوف الفتنة وبدون قصد الشهوة فلا مانع منه .
حرمه في بيت أبوها ثلاث سنوات وأربعه أشهر ثم تطلقت السؤال هل توجب عليها العده أو لا إذا كان العده فكم تكون العده ؟
الجواب
نعم تجب عليها عدة الطلاق وهي ثلاثة أطهار، أي اذا حاضت بعد الطلاق ثم طهرت ثم حاضت ثم طهرت ثم حاضت خرجت من العدة حينئذ .
ما هو رائيكم في زواج المتعه للبنت الباكر ممن تعدت الثﻻثين من العمر بدون اذن وليها مع شرط عدم اﻷيلاج ؟
الجواب
إذا كانت مستقلة في أمرها وشؤونها بحيث أوكل الولي أمر زواجها اليها فلا يجب استئذان الولي حينئذ، ومن دون ذلك فالأحوط وجوبا استئذان الولي بلافرق بين الايلاج وعدمه .
تزوجت برجل زواج منقطع ودخل بي وقررنا ان نتزوج زواجا دائم ثم حدث خلاف ووهبني المدة لتأديبي وانا حسبت انه تركني للابد ثم اتصل بشيخ وقال لي ان عدتي حيضة واحدة فأخذت العدة وبعد ذلك تزوجت باخر واكتشفت ان لديه ضعف جنسي وحاول إلى ان تم الدخول وفي صباح اليوم الثاني وهبني المدة من غير راضي وأثناء ما اقضي العدة جائني الأول ليراضيني وامسك بيدي وكان لايوجد مجال اما اعقد او ازني , وعقدت عليه ودخل بي . فقلت لربما عليا كفارة او شئ من هذا القبيل لاني لم اخذ العدة فاتصلت بالشيخ وقال لي هذا الرجال محرم عليك للأبد . عقلي لم يصدق وعندما صارحت الرجال ايضا لم يصدق لاننا نريد ان نتزوج دائم . فماذا افعل الأن ؟
الجواب
أولا : عدة التمتع بها حيضتان كاملتان عند السيد الخوئي قده . وثانيا : لايجوز لك التزوج بهذا الرجل وهو يحرم عليك ابداً.
انا متزوج من اجنبية مسيحية ولي منها بنت عمرها ثماني سنوات وقد اضطررت ان اسافر بسبب العمل مدة سنتين وهي خلال هذه الفترة زنت مع رجل اخر وانجبت منه طفل وضعته على اسمي من دون علمي . وهي الان تطلب المسامحة والتوبة ماذا افعل بها وبالطفل . واذا ما طلقتها تبقى ابنتي معها حسب قوانين بلدها
الجواب
لايبطل الزنا النكاح، فهي زوجتك ويمكنك أن تستمر معها في حياتك الزوجية لكن ننصحك أن تاخذ منها العهود والمواثيق على عدم العود الى مثل ذلك، حفاظا على بنتك لانك لو طلقتها سوف تضيع البنت في ذلك المجتمع مع تكفل امٍ كهذه لها .
