logo

الصلاة

السؤال 20e60

هل يجوز التوسل بالنبي واهل لبيت وقراءة دعاء التوسل في القنوت بالصلاة الواجبه او المستحبه ؟

الجواب

نعم يجوز ذلك .

استفتاءات
السؤال 8d4d3

انا قد دخلت قريبا في مذهب اهل البيت وعرفت ان مواعيد الصلاة في مذهب اهل البيت ثلاث اوقات الفجر والظهرين والعشاءين فما هو موعد صلاة الظهرين في مصر ارجو معرفة الميعاد بالساعة وليس بالظل والشمس لاني لا افهم هذا الكلام فهل موعد صلاة الظهرين هو وقت صلاة الظهر اى عند رفع اذان صلاة الظهر في مصر اصلي الظهر والعصر ام عند رفع اذان صلاة العصر اصلي الظهر والعصر كذلك في العشاءين هل وقتهما هو وقت صلاة المغرب ام وقت صلاة العشاء ؟

الجواب

اذا صار الزوال و اذن المؤذن العارف بالوقت للظهر دخل وقت صلاة الظهر و العصر كما انه اذا زالت الحمرة المشرقية و اذن المؤذن اذان المغرب ( وهو لايكون إلا بعد سقوط القرص و زوال الحمرة المشرقية ) دخل وقت صلاة المغرب و العشاء ، و مع الشك في دخول الوقت يمكنك الانتظار لفترة حتى تطمئن بدخول الوقت ثم تصلي .

استفتاءات
السؤال b64ab

في صلاة الظهر بعد التشهد بالركعة الثانية سلمت ثم تذكرت بنفس الوقت وكملت صلاتي فما حكم ذلك ؟

الجواب

لاشيء عليك إن شاءالله تعالى .

استفتاءات
السؤال a34ac

عند الصلاة جالسا هل يجب الانحناء للركوع بحيث توازي الجبهة الركبتين أم يكفي الانحناء أقل من ذلك ؟

الجواب

حدّ ركوع الجالس أن ينحني بمقدار يساوي وجهه ركبتيه و الأفضل الزيادة في الانحناء الى أن يستوي ظهره واذا لم يتمكن من الركوع انتقل الى الايماء .

استفتاءات
السؤال 837d8

اذا اخطاء المصلي في قراءة كلمة من ايه فهل يعيد الايه ام فقط الكلمة ؟

الجواب

بل يعيد الكلمة التي أخطأ فيها .

استفتاءات
السؤال acb69

هل يجوز الصلاة في مكان فيه مني و لكن ناشف ؟

الجواب

نعم يجوز لكن لابدّ من طهارة موضع السجدة .

استفتاءات
السؤال b4979

انا شاب من المغرب وقد هداني الله الي مذهب اهل البيت عليهم السلام واهلي لا يعرفون انني قد اهتدية مع العلم ان ابي سلفي فهل يجب علي اخبارهم ام لا وكيف وهل يجب علي الصلاة في مساجد السنة مع العلم ان المغرب لايوجد فيها حسينيات افيدوني ؟

الجواب

لايجب عليك أخيارهم بذلك، ولاباس بالصلاة في مساجدهم شريطة الالتزام بالقراءة في الاوليين ولو اخفاتا .

استفتاءات
السؤال 0934e

إذا كان الشخص يصلي مأموماً في جماعة :
هل يجوز له بعد الإنتهاء من صلاته أن يكون إماماً لمجموعة أخرى لم تصل من قبل ؟

الجواب

نعم يجوز ذلك .

استفتاءات
السؤال 5f17d

هل يجوز للمكلف أن يهدم صلاته عندما يقوم الطفل بأخذ التربة من موضع السجود والذهاب بها بعيدا. واذا كان ذلك لا يجوز فما العمل في هذه الحالة؟

الجواب

يجب عليه قطع الصلاة عند فقد مايصح السجود عليه في الاثناء ، اذا كان ذلك في سعة الوقت كما هو ظاهر السوال .

استفتاءات
السؤال b36c0

اذا شخص تهاون في صلاتة ولم يكن ياديها فبعد مرور الوقت اراد ان يصلي فهل تسقط الصلوات التي لم يكن ياديها واذا وجب تاديتها فكيف تكون النية ؟

الجواب

يجب عليه قضاء مافاته من الصلوات و يأتي بها بنية القضاء .

استفتاءات
السؤال 87e01

هل تزداد عدد الركعات في صلاة الليل اذا تحولت من القيام إلى الجلوس ؟

الجواب

كلا لاتزداد .

استفتاءات
السؤال c65e0

انا مقيم في الدمام و عملي في الرياض لو دخل وقت الصلاة وانا في السفر من مطار الدمام او في الطريق البري الى الرياض فهل اتم ام اقصر في الصلاة ؟

الجواب

اذا وصلت الى حد الترخص فيجب عليك الصلاة قصرا ، و حدّ الترخص هو مكان الذي لايسمع فيه اذان البلد و يتوارى عن المسافر اهل ذلك البلد .

استفتاءات
السؤال 2d02b

هل العمل في الدائرة والانشغال به يعد من السهو المذكور في الايه الكريمه :{ ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون } ؟

الجواب

اذا كان يعمل و في نفس الوقت ملتزم بوظائفه الدينيه التي من جملتها الصلاة ، فلا شي عليه ولاتشمله الآية .

استفتاءات
السؤال 12af4

ما هو حكم التفاعل مع آيات القرآن الكريم بالنسبة للإمام والمأموم في صلاة الجماعة الجهرية كقول: كذلك الله ربي بعد سورة التوحيد وقول الحمد لله رب العالمين بعد الفاتحة وقول استغفر الله ربي وأتوب إليه بعد سورة النصر وغيرها من سور القرآن ؟

الجواب

لامانع من ذلك .

استفتاءات
السؤال a1ea7

1 - هل تجوز الصلاه على العملات الورقيه ؟ والعملات المعدنيه ؟
2 - ماخرج عن اسم الارض م المعادن الذهب والفضه وغيرها ؟ماهي المعادن غير ذالك التى لايجوز السجود عليها ؟

الجواب

1 – لامانع من السجود على الاوراق النقدية كالدينار .
2 – المراد بغير الذهب و الفضة هي معادن اخرى تستخرج من الارض كالقير و الزفت و بعضهم منع السجود على العقيق و الفيروز و ماشا كلهما من الأحجار الكريمة .

استفتاءات
السؤال a92c3

انا فتاة في عامي هذا اكمل ال 18 عاما وطول ال9 سنوات الماضيه كنت قليلة الصلوات نسبيا اي قليلا ما اصلي صلوات اليوم الخمس وقد تركت الصلاة فترة لا اتذكرها لدرجة اني نسيتها ثم عدت اصلي قليلا , وهذا العام عزمت على قضاء ما فوت من الصلوات لكنني واقعا اجهل كم فوت خلال التسع سنوات هذه علما بانني بلغت في عمر ال12 ولست اتذكر ايام الحيض كانت كل شهر 4 او 3 ايام وايضا كنت امارس العادة السرية لمدة سنتين تقريبا ولم اعلم انها محرمة ولم اكن اغتسل ولا ادري كم صلاة صليت بعدها بدون غسل فكيف لي احصاء وقضاء ما فوت من الصلوات ؟ وكيف لي اكفر عن ممارستي للعادة ؟! وهل تجب علي اعادة صيام شهور رمضان الماضية !؟

الجواب

يجب قضاء الصلوات بمقدار المتيقن فواتها مثلا اذا شك انه فاتته سنة أو سنتان فالواجب قضاء سنة .

استفتاءات
السؤال 6d3a2

هل يجوز اعاده الايه اذا اخطاء في قرائتها او شك في ذلك ؟

الجواب

نعم يجب إعادة ماقرأه خطأ أو شك في صحة قرائتها اذا كان في المحل .

استفتاءات
السؤال fbe63

متى يجب على الولد الالتزام بصلواته دون انقطاع يعني محاسب عليه ؟

الجواب

اذا كان ذكرا فباتمام ستةعشر سنة تجب عليه الصلاة وغيرها من الواجبات و هناك علامات اخرى للبلوغ أيضا كالاحتلام و أما البنت فتبلغ باكمال تسع سنين .

استفتاءات
السؤال 2216b

هل النيه في صلاة الصبح او الفجر اي ان اقول نويت ان اصلي فريضه الصبح او الفجرايهما اصح ؟

الجواب

النية لايجب أن تكون باللفظ و تكفي النية قلبا .

استفتاءات
السؤال d7f0b

هل نقراء ولم يكن له ام نقراء ولم يكل له ؟

الجواب

تجب القراءة الصحيحة في لغة العرب و مراعاة الاسلوب العربي و منه مراعاة الادغام .

استفتاءات
السؤال 5e774

1 - سؤال حول قراءة سورة الفاتحة بدلا من التسبيحات في الركعتين الثالثة والرابعة او الثالثة في صلاة المغرب. انا اعرف اني مخير بين الاثنين واظن هناك حديث في تفضيل التسبيحات لكن انا في داخلي خوف وغير مطمئن لا اريد ان اترك السبحانيات لاجرها ولا اريد الاقتصار عليها, فسؤالي هل استطيع ان اجمع بينها؟ واذا كان بالامكان التفصيل حول (حتى لو اشرتم الى مصدر) سبب التخير بين قراءة الفاتحة والتسبيحات بالرغم من اهميتها كسورة وفضلها بشكل اعم لانها كلام الله تعالى ؟
2 - بخصوص التفريق بين الصلوات (الظهرين والعشائين) اميل الى التفريق بينها في اوقات الفراغ وانا في البيت, هل يؤثر على الاجر ؟ او مناف للاستحباب ؟ هل الافضل ان اجمع بينهما ؟ اذا قدرتم الاشارة الى المصادر للاستزادة ؟

الجواب

1 – لايجوز الجمع بين الذكر و القراءة بقصد الجزئية و الوجوب و على كل حال فالذكر افضل ، و دليل المسألة هو النص المذكور في محله .
2 – التفريق أفضل فيما إذا اتي بكل صلاة في وقت فضيلتها .

استفتاءات