اعمل في دائرة حكومية واعاني من مرض مزمن وحاولت ان اتمتع باجازة مرضية طويلة 6 اشهر ونظرا للاجراءات الصعبة والروتين لم احصل على الاجازة فاضطررت بان اراجع دكتور صديق منحني نفس الاجازة ولكن بمرض لم اعانيه فسؤالي ما حكم عملي هذا . والمهم ما حكم الراتب المصروف لي؟

الجواب

لاينبغي مخالفة قوانين العمل، كما أنه مع المخالفة لاتستحق الراتب عليه .

لو اني طلبت من عامل او مؤسسة تصليح الجهاز او او تركيب قطع له دون ان اتفق معه او معها على الثمن وبعد الانجاز قال لي او قالوا لي الثمن كذا فدفعت لهم او له ذلك هل هناك اشكال وعلى فرض وجوده كيف يمكن التخلص منه خصوصا واني استلمت الجهاز ودفعت الثمن المقرر ؟

الجواب

في مثل هذه الموارد مما يستعمل العامل من دون تعيين أجرة يكون على الشخص اجرة المثل، أي الاجرة المتعارفة لذلك العمل .

في بلاد الغرب مهنة توزيع الاعلانات على البيوت ,فكل محل يعلن عن منتوجاته عبر تصويرها على صفحات اعلانية ,ومنها ما يصور النساء وهن بالملابس الداخلية والمايوه وكذلك الرجال لعرضها على الناس ,وحتى في بعضها اعلانات لبيع الخمور ,هل يجوز للمسلم العمل في توزيعها ؟

الجواب

لايجوز العمل في المحرمات وما هو من نشر الفساد .

اعيش في بلد اوربي واعاني من ضائقه ماليه شديده وبعد البحث الطويل عن عمل وحدت عملا لدى رجل مسلم وهو توزيع الاطعمه والاشربه ومن ضمنها توزيع لحم الخنزير والبيره على المحلات والمطاعم فهل يعتبر هذا الرزق حلال ؟ ام ارفض هذا العمل والله يعوضني بخير منه

الجواب

لايجوز العمل المذكور و هو حرام و أي حاجة إلى مثل هذا العمل المحرم وقد وعد الله المتقين بالرزق الحلال قال تعالى << من يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لايحتسب >>

1 - احد الاخوان عنده هذه المشكلة, منذ سنين طويلة كان يصلي صلاة اجارة عن الاموات , ولكن جهلا منه بالحكم كان يؤجر بعضها الى من يثق بأنه يصليها ,وهو لم يكن قد صلى منها شيئا , وفيما بعد التفت بعدم جواز ذلك , وهنا اسئلة :
أ - لو اطمأن انه لو رجع الى ولي الميت واخبره بالامر لسامحه واجازه في ثمن الاجارة خاصة مع براءة ذمة الميت وكذلك لاستحالة معرفته والوصول اليه , هل يكفي هذا في براءة ذمته ؟
ب - ان لم تبرأ ذمته ,هل يجب عليه ان يصلي هذه السنين ولو بعد هذه المدة الطويلة ؟
2 - هل صلاة الاجارة يجب ان تصلى على النحو المتعارف ,اي يضم اليها المستحبات المتعارفة ولا يكتفي بالمقدار الواجب ؟
3 - هل هناك اختلاف بين الفقهاء بحيث هناك من يوجب القدر الواجب وهناك من يوجب القدر المتعارف ؟

الجواب

1 – ب – مادام لم تشترط المباشرة كما هو ظاهر السؤال فاستئجارك للغير صحيح ولاشيء عليك .
2 – نعم .
3 – لاعلم لنا بذلك فعلا .

اتقاضى راتب 500ريال من شركة بعقد 2000ريال بتراضي من الطرفين كل شهر وذلك نية الشركة تغطية العمالة السعودية للدولة ضمن تكملة السعودة ماحكم ذلك ؟

الجواب

اذا كان ذلك مخالفا لقوانين البلد فلايجوز ارتكابه وقد تترتب على ذلك عواقب لا تحمد .

دخل زوجي مشروع لبيع الديزل والبترول مع شريك وطلب منه الشريك دفع مبلغ معين وقال بنفسه سيعطيه نسبه معينه من الربح 20% يعتمد على حسب الربح والبيع وربما شهريا وربما لا ؟ أقل أو أكثر ووافق زوجي ودفع المبلغ للشراكه وهو كبير نسبياً.. وقد أخبره بعد ذلك أنه يقوم ببيع بعضه من الشحنه أي الديزل لدوله مجاوره وذلك بعمل ورقه تثبت أنه سيبيعه لمحطه تابعه لبلده وقد إتفق مع صاحب تلك المحطه بطريقه تسويقه للشُحنه وتوافقوا .. لكن لما بعد الحدود فيستغل هذا المجال لبيعه للدوله المجاوره , وذلك لأن بلده من الحكومه تفرض بيع الديزل والبترول بمبلغ محدد دون زياده وتلك الدوله يستطيع أن يبيع شحنته بقيمه أعلى نسبياً من دولته والأهم فهو لديه محطه ببلده ويبيع بها بسعر الدوله المحدد دون زياده أي بقيمه شرعيه , وزوجي يريد أن يأخذ نسبة أرباحه من هذا الشريك بما يجنيه ويبيعه شرعاً ببلده فقط دون أن يأخذ ما ربحه الشريك من بيعه بتلك الدوله , حتى يضمن أحلية ما ربحه وجناه من دخوله كشريك مع هذا الرجل . فهل عمل الرجل قانوني , وزوجي هل حلال ربحه ومبلغ رزقه فهو سيأخذ بنيته وما أخبر شريكه ما هو قانوني ببيع الديزل ببلده دون زياده للمشتري أي قانوني بنص الدوله .؟ وما عمله الشريك اذا كان غير قانوني سيتحمل وزره بنفسه مع إنه زوجي كلمه وقال أن الموضوع طبيعي ؟؟ , وعملنا إستخاره عند الشيخ بشأن دخول زوجي لهذا المشروع وطلع جيد ولله الحمد لأن به ربح ولو ببسيط نسبياً إلا أنه سيفيدنا لأننا بأمس الحاجه لجمع مبلغ لبناء مسكن للعائله لنا . وفقكم الله ورعاكم طمنوني فنحن قلقون بمسألة الشبه أو التحريم والعياذ بالله تعالى ونتمنى رزقنا أن يكون حلالاً طيباً يرضي الله تعالى

الجواب

اذا كان بيع ماذكر يعدّ خلاف القانون في تلك الدولة فلا يجوز الدخول معه في مثل هذه المعاملة.على انه قد تكون فيه مسؤولية حكومية .

انا اسكن في استرالية واشتغل فى سيارة اجرة(taxi)في وقت اليل وكما تعلمون هناك اشكالات كثيرة ومنها نقل الناس الى المراقس اليلة (night clup)وهذا هو حال كل ساق سيارة اجرة وهناك اشكالات كثيرة كى نقل الخمور في السيارة وهناك السكارة الذين يصعدون معك ويطونك مبلغ اكثر من المبلغ المقدربكثير ؟

الجواب

لايجوز نقل الخمور كما يحرم اخذ الاجرة عليه .

انا مقيم في دولة السويدو انا مكفول المؤونةوايجار البيت مدفوع ولدي تامين صحي واستلم مساعدة شهرية يكفيني انا وعائلتي فهل يحق لي ان اعمل في الاسود علما ان العمل الاسود مخالف لقانون المؤسسة التي تصرف لي المساعدة ؟

الجواب

لايجوز العمل بما يخالف قوانين البلد و الله العالم .

سؤالي عن شراء الفيزا لإستقدام عمال الى البلد وبيعها لهم بمبلغ اعلى وهؤلاء العمال يعملون بعد ذلك في البلاد بمهن مختلفه بحريتهم بمعنى اننا لا نستقدمهم لغرض تشغيلهم عندنا بل يعملون لحسابهم الخاص ومكسبنا فقط هوا من بيع الفيزا لهم هل هذا جائز ام لا ؟

الجواب

اذا كان مخالفا لقانون البلد فلا يسمح بذلك .