576 / Font -- Reset Font ++
النية شرط في الصوم
لايحب قصد الوجوب والندب ولا غيرهما في الصوم
لايقع في رمضان صوم غيره
القصد الإجمالي يکفي
رقت النية
يکفي في رمضان نية واحدة
إذا لم ينولنسيان الحکم أو لغيره
إذا صام يوم الشک بنية شعبان
تجب استدامة النية
لايصح العدول من صوم إلى صوم
المفطرات منها الأکل والشرب
منها الجماع
منها الکذب علی الله
منها الرمس في الماء
منها إبصال الغبار إلى جوفه
منها تعمد البقاء علی الجنابة
الاحتلام بالنهار لايبطل
الاجناب العمدي بالليل
إذا نسي غسل الجنابة
عدم امکان الغسل للجنب
إذا ظن سعة الوقت
حدث الحيض والنفساء کالجنابة
حکم المستحاضة الکثيرة
إذا اجنب في شهر رمضان ونام حتي اصبح
يجوز النوم الأول بعد الجنابة
إذا احتلم في النهار
إلحاق النوم الرابع بالثالث
عدم إلحاق الحائض والنفساء بالجنب
من المفطرات إنزال المني
ومنها الإحتقان
إبتلاع ما يخرج من الصدر
لابأس بإبتلاع البصاق
ومنها تعمد القيء
إذا ابتلع بالليل ما يجب قيئه بالنهار
مص الخاتم لايفطر
الأمور المکروهة للصائم
يشترط في تحقق الافطار التعمد
الافطار الاکراهي
إذا غلب علی الصائم العطش
کفارة الصوم
التخيير في الکفارة
تتکرر الکفارة يتکرر الموجب
کفاره الجمع
إذا اکره زوجته علی الجماع
إذا افطر عمداً ثم سافر
إذا کان الزوج مفطراً لعذر فاکره زوجته الصالمة علی الجماع
يجوز التبرع بالکفارة
وجوب الکفارة موسع
لايجزي في الکفارة اشباع شخص مرتين
إذا کان للفقير عيال
حکم زوجة الفقير
بماذا تبرء ذمة المفکر
وجوب الفضاء دون الکفارة في موارد منها نوح الجنب
بماذا يحصل التفکير
منها الاخلال بالنية
منها نسيان غسل الجنابة
منها استعمال المفطر بعد طلوع الفجر من غير مراعاة
منها الافطار قبل دخول الليل
إذا شک في دخول الليل
منها ادخال الماء في الفم
منها سبق المني
شرائط صحة الصوم
عدم جواز الصوم المندوب في السفر
يصح الصوم من المسافر الجاهل
لايصح الصوم من المريض
عدم کفاية الضعف في الافطار
إذاصام لاعتقاد عدم الضرر
اعتبار قول الطبيب
يصح الصوم من الصبي
لايجوز الصوم المستحبي لمن عليه صوم واجب
شرائط وجوب الصوم منها البلوغ والعقل
بلوغ الصبي في الأثناء
إذا سافر قبل الزوال وکان ناوياً للسفر من الليل
يجوز السفر في رمضان اختياراً
يجوز للمسافر التملي من الطعام
بماذا يثبت الهلال
أحکام قضاء شهر رمضان
إذا صام المخالف طبق مذهبه
لايجب الفور في القضاء
لاترتيب في صوم القضاء وغيره
إذا فانه أيام من شهر رمضان بمرض ومات قبل أن بيرء
إذا فاته شهر رمضان بمرض واستمر إلى رمضان الثاني
إذا فاته شهر رمضان واخر القضاء إلى رمضان الثاني
إذا استمر المرض ثلاث رمضانات
لايجب فدية العبد علی سيده
لاتجزي القيمة في الفدية
جواز الافطار في الصوم المندوب
لايلحق القاضي عن غيره بالقاضي عن نفسه
يجب القضاء علی الولد الأکبر
وجوب التتابع في صوم الشهرين
کل ما يشرط فيه التتابع إذا افطر لعذر
إذت نذر صوم شهرين متتابعين
الصوم من المستحبات المؤکدة
يکره الصوم في موارد
حرمة صوم العيدين
في الاعتکاف
الاعتکاف مستحب
إذا جلس في المسجد علی فرش مغصوب
الرجوع عن الاعتکاف
أحکام الاعتکاف
کتاب الزکاة المقصد الأول شرائطها
فيما تجب فيه الزکاة
إستحباب الزکاة في مال التجارة
الانعام الثلاثة
نصاب الابل
نصاب البقر
نصاب الغنم
يجوز دفع القيمة
لافرق في منع العلف بين الاختيار والإضطرار
الشرط لاثالث ان لاتکون عوامل
من الشرائط مضي الحول
إذا اختل بعض الشروط
إذا حصل لمالک النصاب في أثناء الحول ملک جديد
ابتداء حول السخال
في زکاة النقدين ونصابهما
اشتراط کونهما مسکوکين
الشرط الثالث الحول
لا فرق بين الجيد والردي
إذا شک في بلوغ النصاب
زکاة الغلات ونصابها
المدار في الناب اليابس
وقت وجوب الاخراج
لاتتکر الزکاة في الغلات
المقدار الواجب اخراجه
المدار في التفصيل علی اثمر
هل للامطار المعتادة أثر
اخراج الماء بالدوالي عبثاً
المشهور استثناء المؤن المحتاج إليها
بعض النخل يصم إلى بعض آخر
جواز دفع القيمة عن الزکاة من النقدين
إذا اختلفت أنواع الغلة الواحدة
تعلق الزکاة بالعين
عدم جواز تأخير دفع الزکاة
إذا باع ثم شک في ان البيع قبل المتعلق أو بعده
يجوز للحاکم الشرعي خرص ثمر النخل وغيره
اصناف المستحقين
المسکين اسوء حالاً من الفقير
إذا کان له رأس مال لايکفي ربحه لمؤنة ستته
دار السکني والخادم وأمثالهما لاتمنع من أخذ الزکاة
إذا کان قادراً علی التکسب لکن ينافي شأنه جاز له الأخذ
إذا کان قادراً علی تعلم صنعة لم يجز له الأخذ
طالب العلم الذي لايملک فعلاً ما يکفيه جاز له الأخذ
حکم مدعي الفقر
إذا کان له دين علی الفقير جاز احتسابه زکاة
لايجب اعلام الفقير بان المدفوع إليه زکاة
إذا بان ان المدفوع إليه غنياً
إذا ظهر ان المدفوع إليه ليس مصرفاً
الرابع المؤلفة قلوبهم
الخامس الرقاب
السادس الغارمون
السابع سبيل الله
الثامن ابن السبيل
إذا اعتقد وجوب الزکاة فاعطاها ثم بان العدم
إذا نذر ان يعطي زکاته فقيراً معيناً
المبحث الثاني أوصاف المستحقين
إذا اعطي المخالف زکاته اهل نحلته ثم استبصر
يشترط ان لا يکون من اهل المعاصي
من الشرائط عدم کونه واجب النفقة
يجوز لو اجب النفقة اخذ الزکاة من غير من تجب نفقته عليه
إذا أتلف الزکاة المعزولة أو النصاب متلف
دفع الزکاة من العبادات فلا يصح إلا مع فيه القرية
يجوز التوکيل للمالک في اداء الزکاة
يجوز للفقير أن يوکل شخصاً في أن يقيض عنه الزکاة
الاقوي عدم وجوب دفع الزکاة إلی الفقيه في زمن الغيبة
حکم ما إذا طلب الفقيه الزکاة
تجب الوصية باداء ما عليه من الزکاة
مقدار ما يعطي الفقير من الزکاة
يستحب لمن يأخذ الزکاة الدعاء للمالک
يستحب تخصيص أهل الفضل بزيادة النصيب
من يستحب ترجيحه في اعطاء الزکاة
يکره لرب المال طلب تملک ما أخرجه في الصدقة
زکاة الفطرة يشترط في وجوبها التکليف
اشتراط الحربة
اشتراط الغني
يستحب للفقير اخراج الفطرة
إذا أسلم الکافر بعد الهلال سقطت الزکاة عنه
لاتسقط الفطرة عن المخالف إذا استيصر
تجب في الفطرة النية
يجب علی من جمع الشرائط أن يخرجها عن نفسه وعن کل من يعول
يشترط في وجوب الفطرة صدق العيلولة
من وجبت فطرته علی غيره سقطت عنه
إذا ولد له قبل الغروب أو ملک مملوکاً أو تزوج إمرأة
إذا کان شخص عيالاً لاثنين وجبت فطرته عليهما
الضابط في جنس الفطرة
الأفضل اخراج التمر ثم الزبيب
يجزي دفع القيمة من النقدين وما بحکمها
المدار قيمة وقت الاداء وبلد الاخراج
المقدار الواجب صاع
المقدار الواجب بحسب الکيلو
لايشترط اتحاد ما يخرجه عن نفسه مع ما يخرجه عن عياله
وقت اخراجها ليلة الفطر
الاحوط اخراجها أو عزلها قبل صلاة العيد
امتداد وقت الفطرة إلى الزوال
حکم جواز التأخير بعد العزل
جواز تقديمها في شهر رمضان
جواز العزل في مال مخصوص من تکل الاجناس أو من النقود
إذا عزلها تعنت فلا يجوز تبديلها
حکم جواز النقل إلى غير بلد التکليف
مصرفها مصرف الزکاة
تحرم فطرةغير الهاشمي علی الهاشمي
حکم اعطائها إلى المستضعف من أهل الخلاف
يجوز للمالک دفعها إلى الفقراء بنفسه
مقدار ما يدفع إلى الفقير
يستحب تقديم الارحام ثم الجيران
استدراک
الفهرس