معهد الخوئي | Al-Khoei Institute

معهد الخوئي | Al-Khoei Institute
  • الإمام الخوئي
  • المكتبة المرئية
  • المكتبة الصوتية
  • المكتبة
  • الاستفتاءات
Code : 7e344 الاعتقاديات ١٨ / ٠٢ / ٢٠١٦
ورد في التوقيـع الشريف الاخير للامام الحجة ع للسفير الرابع " الا فمن ادعى المشاهدة" الى اخر التوقيع الشريف : وردتنا بعض الاجوبة ومنها:
إن المشاهدة بحد ذاتها لا تقتضي التكذيب، ولكننا لا نسلم أن المقصود في التوقيع هو تكذيب من شاهده بل تكذيب من أدّعى مشاهدته , فما هو الفرق بين عبارة تكذيب من شاهده وعبارة تكذيب من أدّعى مشاهدته؟
لعل المراد آن من یدعی کذبا مشاهدته وهو لم یشاهده اصلا فهذا ینیغی تکذیبه واما اصل المشاهده من دون آن یتسوق بها ویبلغ لها کمن ادعی المشاهده عند شخص خاص واوصاه بکتمان الخبر الی حین موته مثلا فهذا لاتشمله الروایات.
   

Code : 333c8 الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
ماذا نطلق على منكري أحد أصول الدين ؟
من أنكر أصلا من أصول الدين (التوحيد والنبوة والمعاد) فهو كافر .
   

Code : a623e الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
من هو الشيعي الحق ؟
الذي يؤمن بالله وبالرسول محمد (ص) وبالمعاد والامامة، ومنها إمامة علي بن أبي طالب(ع) بلا فصل بعد النبي(ص) ثم يعمل بواجباته الدينية كما يترك المحرمات ويتخلق باخلاق أهل البيت(ع) فإذا تم منه كل ذلك فهذا هو مسلم شيعي من أتباع أهل البيت(ع) .
   

Code : 10b4d الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
ويشترط أن تكون الآية صريحة وأن تكون اللأحاديث صحيحة متسلسلة إلى أئمة أهل البيت(ع) إلى رسول الله وتكون من مصادر الشيعة المعتمدة الصحيحة (وليس من مصادر السنة) ؟
هناك آيات كثيرة في القرآن الكريم فسّرت من قبل أهل البيت(ع) في علي(ع) وخلافته بلا فصل بعد النبي(ص) فمنها: آية الولاية. ومنها: آية التطهير ومنها : قوله تعالى: (وأنذر عشيرتك الأقربين) فانه لمّا نزلت هذه الآية المباركة أمر النبي (ص) أبا طالب أن يصنع له طعاما وجمع بني عبد المطلب فقال لهم: أيكم يوازرني ويعنيني فيكون أخي وخليفتي ووصيّي من بعدي، فقال علي(ع) أنا أبايعك وأوازرك، فقال النبي (ص): هذا أخي ووصيّي وخليفتي من بعدي ووارثي فاسمعوا له وأطيعوا. كما أن هناك أحاديث كثيرة كحديث المنزلة وغيره مما تواتر عليه المسلمون .
   

Code : a9f71 الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
أنا طبيب مقيم بالمغرب, اُؤمن بالولاء لأئمة أهل البيت(ع) منذ شهرين وأتعبد على مذهبهم وأرجو من الله أن يجعلني من خواص أنصار الإمام(ع) ؟
منذ أسابيع وأنا أدعو أخا لي (وهو من أتباع الوهابية) إلى طريق الحق, حتى بات, بإذن الله, قاب قوسين أو أدنى من الهداية. وهو الآن يترجاني أن أعطيه أدلة صريحة من كتاب الله وسنة نبيه تدل على ولاية أمير المؤمنين وأئمة الهدى من بعده .
   

Code : f38fa الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
ماحكم انسان مات و لم يسمع بالاسلام ؟ هل توزع سيئاته على المسلمين لعدم إيصال الاسلام له ام كيف ؟
اذا كان عدم اسلامه عن جهل قصوري بان لم يسمع صوت الدعوة الاسلامية و لا احتمل حقانية الاسلام فلا ذنب عليه و حسابه على ربه و اما اذا كان مقصرا فهو المذنب و عقاب ذنبه عليه ، و على كل حال على المسلمين ان لا يقصّروا بشكل و آخر في نشر الدعوة الاسلامية .
   

Code : 404e3 الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
ما حكم التعامل مع أبناء العامة الذين لا يتبعون اهل البيت (ع) وهل نعتبرهم مسلمون من باب التساهل ام انهم مسلمون حقيقة مع أنهم لا يرون ولاية علي وابنائه الطاهرين عليهم السلام وأيضا لا يعادونهم فهل من لا يرى ولاية علي من أبناء العامة ولم يقدمه على الخليفة الأول والثاني يعتبر ناصبيا الرجاء معرفة رأي السيد الخوئي قدس سره وبقية العلماء والمراجع في هذا الموضوع مع الارجاع إلى النصوص وكتب وروايات في هذا المجال ؟
لا بأس بالمعاملة معهم وهم مسلمون محكومون بالطهارة إلا من نصب منهم العداوة والبغضاء لأهل البيت(ع) فانه ناصبي . وهذا الكلام متفق عليه بين علمائنا وليس فيه نقاش وبحث .
   

Code : 38228 الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
أنا مسلمة سنية مصرية، أردت معرفة ما هى أوجه الاختلافات بين الشيعة والسنة. ووفقاً لما قرأت فلم أجد إختلافات جوهرية ولاتمس بالقرآن ولا بالرسول، وما وجدته هو حبهم الشديد لآل البيت الطاهرين. ونحن أيضاً السنة نحب فاطمة وعليا والحسن والحسين بشدة. فماهى أوجه الإختلاف ؟
الشيعة تعتقد بأدلـة وبـراهين قـاطعة أن النبي (ص) نصـب علياً (ع) وأولاده المعصومين(ع) خلفاء وأئمة من بعده(ص) يرجع الناس اليهم في أمر دينهم ودنياهم فهم يؤمنون بأن منصب الخلافة منصب إلهي ينص من السماء وليس الناس فيه اختيار فيجب على كل مسلم أن يتولى هؤلاء ويتبرأ من أعدائهم. والحديث عن هذا الموضوع مفصّل لا يسعه هذا المختصر وأذا أردت الجواب الشافي فعليك بمراجعة كتاب المراجعات للامام شرف الدين (قده) .
   

Code : 9af78 الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
الفقهاء يقولون ان الحب اي حب الرجل لمراة حرام فكيف النبي(ص)عشق السيدة خديجة عليها السلام الله تعالى شرع للشخص الزواج باربع نساء فكيف النبي(ص) تزوج باكثر من اربع نساء ؟
لم يصدر من النبي(ص) حب وعشق محرّم لخديجة قبل التزوج بها. هناك أحكام خاصة بالنبي(ص) منها وجوب صلاة الليل عليه ومنها التزوج بأكثر من أربع وغيرها من الأحكام .
   

Code : 22386 الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
ما حكم من يعتقد بمضامين الزيارة الجامعة الكبيرة والمروية عن الأمام الهادي عليه السلام ؟
زيارة الجامعة معروفة مشهورة رواها الصدوق والشيخ الطوسي وهي ـ كما صرح بذلك العلامة المجلسي ـ من أرقى الزيارات الجامعة متناً وسنداً وهي أفصحها وأبلغها فلا بأس بزيارتها . وأما مضامينها فهي مضامين حقة وإن احتاج بعضها إلى توضيح وشرح مذكور في شروح هذه الزيارات فليطلب من موضعها .
   

Code : 57492 الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
عندما نقول الامامة من أصول الدين فهل يعني ذلك أن من لا يعترف بذلك من غير الامامية من باقي المذاهب قاصرون الدين؟ أم لا دين لهم؟ وكيف تفسرون كلام المعصوم في الزيارة الجامعة ؟
‏‏الامامة من اُصول المذهب ومن أنكرها فليس بمؤمن .
   

Code : f04e2 الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
لماذا اختص اولاد الحسين عليه السلام بالعصمة ؟
اذا كان المراد انه لماذا اختصت امامة الشيعة باولاد الحسين (ع) دون اولاد الحسن (ع) فهذا ما يعود الى السماء فان الله هو الذي يختار مَن يكون نبيا و من يكون اماما و هو القائل ( ما كان لهم الخيرة ) نعم لا يكون النبي نبيّا و لا الامام اماما الا اذا كان اهلا لذلك و قد اصطفاه له الا انه لماذا اصطفى المصطفى و لم يصطف غيره و لماذا اختار الصادق (ع) اماما دون غيره فهذا ما يعود اليه تعالى و لكن مع ذلك وردت روايات نقلها العلامة المجلسي في كتاب بحار الانوار 44 : 221 بمضمون ان الله تعالى عوّض الحسين (ع) من قتله ان جعل الامامة في ذريته .
   

Code : 787f5 الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
هل لظهور يأجوج و مأجوج علامات إذا كان هناك فأرجوا ذكرها ؟ و هل ظهورهم قبل ظهور الامام ام بعده ؟
ليس لظهورهما علامة ، كما ان الظاهر خروجهما بعد الظهور و قبيل القيامة .
   

Code : 8bc49 الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
أريد أن اعرف العلامات الكبرى لظهور الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف ؟
علامات ظهور المهدي (ع) كثيرة منها حتمية و منها غير حتمية و قد عدوا من الحتميات خروج السفياني و الحسني و النداء من السماء و غير ذلك .
   

Code : c4dc9 الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
لماذا الامام علي يثني على الظلمة ؟
كيف يثني عليهم و هو القائل و الله لو اعطيت الأقاليم السبع بما فيهن على أن أعصي الله في نملة أسلبها جلب شعيرة ما سلبتها .
   

Code : 0d5e0 الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
لماذااستأنس الامام علي(ع) بقرب الظلمة فزوج أحدهم ابنته ؟
قضية تزويج علي بنته من عمر مشهورة في كتب أهل السنة ولكن أسنادها ضعيفة و دلالاتها متعارضة و متضاربة و تشتمل على ما لا يقبله العقل و قد أنكر ذلك بعض كبار الامامية كالمفيد و المرتضى و غيرهم و لو فرضنا صحة هذه الروايات فهي لا تدل على فضيلة لعمر و لا على المحاباة و المصافاة بين علي وعمر و ذلك اولا : يستفاد من بعض الروايات أن هذا التزويج كان بتهديد من عمر كما يشير اليه النص (( فرج اغتصب )) و ليس هذا الغصب بأفحش من غصب الخلافة و لا الصبر عليه بأعظم من الصبر عليها و ثانيا : قيل إنه مات عمر عنها و هي صغيرة و لم يدخل بها فأي فضيلة في هذا الزواج .
   

Code : 8a3dd الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
هل كان من المستشارين عند الكفرة المنتهكي حق فاطمة (ع) بنت الرسول (ص) ؟
كلا ، بل كان جنبا إلى جنب فاطمة ( ع ) . نعم كان ينصح كل من يستشيره خصوصا فيما يرجع الى الصالح العام .
   

Code : 3cd9a الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
هل كان الامام علي(ع) من المعاونين للظلمة... يقول الشيعة على لسان عمر ( لولا علي لهلك عمر ) ؟و ما الدليل ؟
روى الحميدي في كتاب الجمع بين الصحيحين قال : في خلافة عمر بن الخطاب جاءوا بخمسة رجال زنوا بامرأة و قد ثبت عليهم ذلك ، فأمر الخليفة برجم جميعهم فأخذوهم لتنفيذ الحكم فلقيهم الامام علي ( ع ) و أمر بردهم ، و حضر معهم عند الخليفة و سأله هل أمرت برجمهم جميعا ؟ فقال عمر : نعم قد ثبت عليهم الزنا فالذنب الواحد يقتضي حكما واحدا . فقال علي : و لكن حكم كل واحد من هؤلاء الرجال يختلف عن حكم صاحبه . فقال عمر : فاحكم فيهم بحكم الله فاني سمعت رسول الله يقول : علي أعلمكم و علي أقضاكم . فحكم الامام علي بضرب عنق أحدهم و رجم الآخر و حد الثالث و ضرب الرابع نصف الحد و تعزير الخامس فتعجب عمر و استغرب فقال : كيف ذلك يا أبا الحسن ؟ فقال الامام علي : أما الأول فكان ذميا زنى بمسلمة فخرج عن ذمته .
و أما الثاني محصن فرجمناه
و أما الثالث فغير محصن فضربناه الحد
و أما الرابع فعبد مملوك فحده نصف
و أما الخامس فمغلوب على عقله فعزرناه
فقال عمر : لو لا علي لهلك عمر ، لا عشت في امة لست فيها يا أبا الحسن فهل ياترى تعد هذه معاونة للظالمين !؟
   

Code : 4cd0a الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
لماذااستباح الامام علي أخذ الأعطيات والهبات من الظلمة ؟ وما الدليل ؟
كان له حق في بيت المال يأخذه من كل أحد ، على أنه كان يقسم أكثره على الفقراء و المستحقين . بالاضافة إلى أنه كان يرى نفسه هو المتولي لبيت المال يضعه حيث شاء .
   

Code : 96d7f الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
توفر للامام علي(ع) من الأنصار والأعوان والمحبين الكثير.ومع ذلك لم ينصر الحق الإلهي المنصوص عليه من قبل الرسول (ص) وترك الأمر للظلمة , لماذا ؟
بل لم يكن له من الأنصار و الأعوان إلا العدة القليلة أمثال سلمان و أبوذر و المقداد و غيرهم من المخلصين الذين قد لا يتجاوزون الأصابع .
   

Code : 2cc10 الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
لماذا لم يأخذالامام علي (ع) بحقه في الخلافة اليوم الذي توفي فيه الرسول(ص) ؟
لا شك أنه قد ظهر النفاق بموت الرسول ( ص ) و قويت شوكة المنافقين و عتت نفوس الكافرين و تضعضعت أركان الدين و انخلعت قلوب المسلمين و أصبحوا كالأغنام الشاردة في الليلة الشاتية بين ذئاب عادية و وحوش ضارية و ارتدت طوائف من العرب و همت بالردة اخرى و الأنصار قد خالفوا المهاجرين و انحازوا عنهم يقولون منا أمير و منكم أمير فعلم علي ( ع ) أن طلب الخلافة يستوجب الخطر بالامة و التعزير في الدين فاختار الكف إيثارا للاسلام و تقديما للمصلحة العامة غير أنه قعد في بيته و لم يبايع حتى أخرجوه كرها ، و لو أسرع إلى البيعة ما تمت له حجة و لا سطع له برهان لكنه جمع فيما فعل بين حفظ الدين و الاحتفاظ بحقه من أمرة المؤمنين ، و هذا نهج البلاغة بين يديك مملوء من كلمات علي و خطبة في أسباب تقاعده منها (( و أيم الله لو لا مخافة الفرقة بين المسلمين و أن يعود الكفر و يبور الدين لكنا على غير ما كنا لهم عليه )) .
   

Code : 9bb3d الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
لماذا الامام علي(ع) هو الامام المفترض الطاعة ؟
هناك نصوص متواترة تدل على إمامة علي ( ع ) بعد النبي ( ص ) و من جملتها حديث الغدير الذي أخرجه الطبراني و غيره بسند مجمع على صحته عن زيد بن أرقم ... عن النبي ( ص ) : فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه ... .
   

Code : 3ce79 الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
الصابئة هل هم من أصحاب الكتاب ؟
نعم من اهل الكتاب .
   

Code : fcdde الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
المؤمن الذي يكون في حيات البرزخ و تكون روحه في دار السلام هل يحاسب يوم القيامة و اذا حوسب هل يدخل النار ؟
هذا يعود الى المعاصي التي ارتكبها فقد تقتضي المعصية عقابا في البرزخ و عقابا يوم القيامة .
   

Code : afb5a الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
من الثابت عندنا ان من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهليه فما هو مقدار المعرفه الذي يعصم من ميتة الجاهليه هل هو معرفة شكله واوصافه البدنيه ام نشاته وسيرته الشخصيه كزمان ومكان ولادته وما الى ذلك ام ماذا وهل تعرفون امام زمانكم بالقدر الذي يعصمكم من ميتة الجاهليه يقينا وما الدليل ؟
يكفي في معرفة امام زماننا في عصر الغيبة أن نؤمن بانه ابن الامام العسكري وقد ولد وهو غائب عن الانظار وسيظهر متى ما فرّج الله عنه وعنا وإن كنا لا نعرفه بشخصه ولا بمكانه فهذا المقدار كاف في معرفة امام زماننا .
   

Code : 8c949 الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
هل يوجد في القران الكريم ايه في تحريم العبيد والعبوديه ما ان التاريخ يحدثنا عن ان الامام كان يشتري العبيد في بعض المناسبات وبيع وشراء الاسرى فاين هذا من الاسلام .
ليس في القرآن الكريم ذلك ولكن الاسلام بشكل وآخر يدعو إلى تحرير العبيد كما يقف على ذلك كل من راجع الروايات واطلاع على الاحكام الشرعية في هذا المجال والذي يهوّن الخطب أنه في زماننا هذا ليس مورد للاستعباد .
   

Code : 6edfb الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
1 - ماهي الاديان السماوية التي يقبلها الأسلام ويعترف بها ؟
2 - ماهي علاقة الأسلام بالديانة اليهودية والمسيحية ؟ وهل هي علاقة طولية أم عرضية ؟

3 - هل الأسلام يجوز لنا أباحة أموالهم وأنفسهم ؟
1 - اليهود والنصارى والمجوس والصائبة هؤلاء هم أهل الكتاب .
2 - الإسلام دين مكمّل للأديان السابقة .
3 - لا تجوز اباحة اموال اهل الكتاب إذا كانوا في ذمة المسلمين أو كانوا معاهدين وغيرهما .
   

Code : 1767e الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
1 - هل من يتبع ويمارس أي واحد من المذاهب الأسلامية - يعني المذهب االحنفي والمذهب المالكي والمذهب الشافعي والمذهب الحنبلي والمذهب الجعفري والمذهب الزيدي والمذهب الأباضي- يجوز أن يعد مسلماً ؟

2 - ماهي حدود التكفير في الأسلام ؟ هل يجوز لمسلم أن يكفرالذين يمارسون أي واحد من المذاهب الأسلامية المعروفة – الذي ذكرناه في السؤال الأول – أو من يتبع العقيدة الأشعرية أو المعتزلة ؟ وهل يجوز تكفير الذين يسلكون الطريقة الصوفية الحقيقية ؟

3 - من يجوز أن يعتبر مفتياً حقيقياً في الأسلام ؟ وما هي المؤهلات الأساسية لمن يتصدى بأفتاء الفتاوى وبهداية الناس في فهمه واتباع الشريعة الأسلامية ؟
1 - نعم هو مسلم ومحكوم عليه باحكام الإسلام .
2 - لا يجوز تكفير أي طائفة من المسلمين إلا إذا خرج من الإسلام .
‏‏3 - المفتي عند المذهب الجعفري هو المجتهد الذي يستنبط الاحكام الشرعية من الكتاب والسنة المعتبرة والاحاديث المعتبرة الصادرة عن أهل البيت النبي (ص) .
   

Code : 71ffd الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
ماهي الايات او الاحاديث الداله على العصمه؟ ماهي الايات او الاحاديث الداله على التطهير؟هل لزوجات الرسول فقط ام لكل ال البيت ؟
من جملة الآيات التي تدل على عصمة أهل البيت (ع) هي آية التطهير و هو قوله تعالى { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } و من الواضح أن أهل البيت (ع) لا يشمل زوجات الرسول (ص) ، كيف وكان في زوجاته (ص) من عرفت بمواقف تتنافى و العصمة، عصمنا الله من الزلل .
   

Code : f5793 الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
هل تختلف عصمة النبي صلى الله عليه وآله عن عصمة باقي أصحاب الكساء عليهم السلام؟ أم أنها هي هي ؟
لاشك أن النبي كان أفضل أهل الكساء كما كان أفضل الخلق اجمعين .
   

Code : cf841 الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
1 - يجب التقليد في المعاملات والعبادات , ففي مسألة وحدة الوجود وهي مسألة عقائدية وهي من غيرهما , فمن يقلد من يقلد من يقول بكفر من يقول بوحدة الوجود ,فهل يجب عليه ان يقلد مرجعه في هذه المسألة ايضا ؟
2 - هذه المسألة من المسائل العقائدية المختلف فيها بين مراجع التقليد انفسهم , فهل لمن يقلد من يقول بكفر من يقول بها , ان يتوقف فيها ولا يثبت ولا ينفي ؟
3 - هل لمن يقلد من يقول بكفر من يقول بكفر من يقول بوحدة الوجود , مع اطلاعه على ادلة الفريق الاخر الذي لا يقول بكفر من يقول بها واعتقاده بصحتها او انها اقرب الى الحق , هل له ان يعتقد ويعمل على خلاف مرجعه في هذه المسألة ؟
مسالة وحدة الوجود لیست مسالة تقلیدیة، علی انّ بعض معانیها لا یوجب الکفر و البحث فی ذلک مفصل مذکور فی شرح العروة للسید الخوئی (قده).
   

Code : 465c4 الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
منحت للامام الصادق ع في أواخر عهد بني أمية الخلافة ولكن أستغل العباسيون ذلك و أخذوا الخلافة لماذا لم يستغلها الامام الصادق ع؟
اننا نعتقد أن الأئمة (ع) هم معصومون من الزلل و الخطا و أن ما يفعلونه بأمر من الله سبحانه و تعالى خصوصا في القضايا المصيرية كتصدي زعامة المسلمين أو القيام بحرب ضد الحكومة الوقت، فان ذلك كله لايكون الا بأمر من السماء .
   

Code : 83583 الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
لماذا كانت الائمة من ذرية الإمام الحسين عليه السلام ولم تكن من ذرية الإمام الحسن عليه السلام ؟ وهل صحيح ما نسمعه في بعض التجمعات أن فاطمة قال لها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أن لا ترضعي الحسن وبكى الحسن وارضعته لذا كانت الأئمة من ذرية الحسين ؟
لاشك أن الامامة باعتقاد الشيعة منصب الهي ولايكون شخص إماما حتى يكون اهلا لذلك ، بل يكون من أفضل أهل عصره ولايعلم بذلك إلا الله سبحانه و تعالى .
   

Code : f7da1 الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
انا قرأت انه يجوز الصلاة مع اهل السنة وخلف امامهم وكلنا يعلم ان الامامة ركن من اركان الاسلام كما جاء في الكافي وانها افضل اركان الاسلام .. وان منكرها كافر كما ذكر الشيخ المفيد وبعض الروايات في الكافي عن الامام سلام الله عليه عليه انه ليس على ملة الاسلام الا شيعتنا . فكيف يجوز لي الصلاة مع اهل السنة وخلف امامهم ؟
يستحب الصلاة خلف امام اهل السنة و الجماعة ولكن يقرأ القراءة الواجبة لنفسه بالاخفات ، وهذه المسألة منصوصة في الروايات ، ولا ربط لها بالامامة بمعنى الولاية و الخلافة التي ذكرت عنها ما في الكافي و غيره .
   

Code : 75479 الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
قال أمير المؤمنين علي عليه السلام سلوني قبل إن تفقدوني. كيف يقول أمير المؤمنين ذلك وهو يعلم أن هناك أئمة بعده؟ أي انه كيف سيفقد وهناك أئمة معصومين بعده؟
1 – لعل فؤله(ع) هذا لإتمام الحجة على الآخرين و ليس فيه دلالة على نفي العلم عن الائمة الاخرين(ع) .
2 – انه(ه) كان مورد قبول عامة المسلمين بخلاف ابنائه عليهم السلام .
3 – من الواضح ان الفرصة التي توفرت له(ع) لمخاطبة جمهور المسلمين لم تتات لبقية الائمة(ع) .
   

Code : 0e562 الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
ماذا كان تعريف سماحة السيد الخوئي رحمه الله لمعنى الناصبي؟، واليوم لا يوجد شخص يعلن بعضه لأحد من أئمة أهل البيت عليهم السلام، فهل بغض الشيعة يكفي لأن يسمى الشخص ناصبي على أثره؟ وخاصة إذا ابغضهم لحبهم وولائهم لأهل البيت عليهم السلام.
الناصبي هو الذي ينصب العداوة لأهل البيت(ع) أو يبغض الشيعة لأجل بغضه لأهل البيت (ع) .
   

Code : 43b4b الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
إذا كان تم التطهير من الخطأ للحسن كيف بايع معاوية ؟ هل هذا خطأ أم صواب ؟
انما بايعه بامر الله سبحانه و تعالى كما ورد في الحديث (( الحسن و الحسين عليهما السلام امامان قاما او قعدا )) ولم يكن أي خطأ كي ينافي عصمته (ع) .
   

Code : 9a987 الاعتقاديات ٢٧ / ٠٣ / ٢٠١٤
سؤالنا عن شخصية أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام وهو كيف إن شخصيته العظيمة تعد شخصية محبة وسلام وسكينة وقد خاض ( ع ) معارك عديدة وقتل العديد من الكفار !! مع إيماننا المطلق بكل معاركه وسيرته العظمى عليه السلام لكنه تساؤل عن إجتماع سلامه مع قتاله فنرجو الإيضاح ؟
اذا كانت الحرب مع الكفار باذن الله سبحانه و تعالى ( كما نحن نعتقد ذلك فان عليا (ع) لم يكن يعمل الا من منطق المسؤولية الدينية و بامر من الله سبحانه ) فهو في الحقيقة سلام، إذ أي مانع من قتل الكفار و قد قال تعالى { أشدّاء على الكفار رحماء بينهم } و هكذا كانت سيرة النبي (ص) حيث قاتل الكفار وفي نفس الوقت يقول القران في حقه { إنك لعلى خلق عظيم } .
   

جميع الحقوق محفوظة لموقع معهد الخوئي
7417931